首页 理论教育 《我教语文:张必锟语文教育论集》- 韩愈《师说》观点对比及句型解析

《我教语文:张必锟语文教育论集》- 韩愈《师说》观点对比及句型解析

时间:2023-08-10 理论教育 版权反馈
【摘要】:提示和思考1.这段文字所阐述的观点,跟韩愈的《师说》基本相同。是双重否定句型。从选文中找出两个包含“未必不”的完整句子来。先看“问及庶人”,可见“庶人”是“问”的对象;再看上文“询万民”,可见“问及庶人”是解释“询万民”的。据此即可判断“庶人”和“万民”是否属于同一概念。断句提示1.韩愈《师说》说:“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”

《我教语文:张必锟语文教育论集》- 韩愈《师说》观点对比及句型解析

提示和思考

1.这段文字所阐述的观点,跟韩愈的《师说》基本相同。读两三遍后,可将作者表述观点的句子画出来。文中用两个具体事实作论据,各用一句话来概括,请你把这两句话也画出来。

2.结句有“悲夫”二字,想一想:究竟作者认为什么事情可悲?

原文

知者千虑必有一失圣人所不知未必不为愚人所知也愚人之所能未必非圣人之所不能也理无专在而学无止境也然则问可少耶周礼①外朝②以询万民国之政事尚问及庶人是故贵可以问贱贤可以问不肖而老可以问幼唯道之所成而已矣孔文子③不耻下问夫子④贤之古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻然则古人之所深耻者后世且行之而不以为耻者多矣悲夫

(作者刘开)

【注释】①周礼:书名。②外朝:即朝外、朝廷之外。③孔文子:孔圉(yǔ),卫国大夫,“文”是他的谥号。④夫子:指孔子

联系旧知识

(一)解释词语

1.不肖(参考“臣等不肖,请辞去”):

2.尚(参考“且庸人尚羞之,况于将相乎”):

(二)句型练习(www.xing528.com)

1.“未必不……”是双重否定句型(与“四境之内莫不有求于王”“此所以学者不可以不深思而慎取之也”相似)。从选文中找出两个包含“未必不”的完整句子来。

2.将“唯……而已矣”(与“如是而已”“特示故人意耳”相似)译成现代语。

3.将“然则……耶”(与“然则何时而乐耶”相似)译成现代语。

判断词义

1.“庶人”的意思是____。

【提示】先看“问及庶人”,可见“庶人”是“问”的对象;再看上文“询万民”,可见“问及庶人”是解释“询万民”的。据此即可判断“庶人”和“万民”是否属于同一概念。“万民”即“众民”。

2.“夫子贤之”的“贤”字,意思是____。

【提示】“贤”是形容词,在这句话里它带了个宾语“之”,弄清“之”指代谁,即可解出“贤”的活用义。

断句提示

1.韩愈《师说》说:“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”本文中有一段话与它近似,可先找出来。

2.第二个“然则”后有一个很长的句子,与《岳阳楼记》里“然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎”的话相似,也可先找出来。

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