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民族解放运动:马克思和《新莱茵报》的支持

时间:2023-08-10 理论教育 版权反馈
【摘要】:马克思和恩格斯从来对落后民族被压迫人民的民族解放斗争怀着深深的同情,但他们不是持悲天悯人的、廉价的同情,而是始终从无产阶级斗争的需要出发去看问题。这些文章的中心思想,是支持波兰人民、捷克人民、匈牙利人民以及其他民族人民的争取独立的斗争,反对沙皇俄国,因为沙俄是西欧革命的大敌。据此,马克思和《新莱茵报》始终谴责德国反动派对波兰人民的罪行,热情地支持波兰的民族解放运动。

民族解放运动:马克思和《新莱茵报》的支持

《新莱茵报》在集中精力分析德国和西欧革命进程的同时,也没有忘记关注东欧、东南欧人民的民族解放运动。《新莱茵报》上有许多文章都是分析这些问题的。

马克思恩格斯从来对落后民族被压迫人民的民族解放斗争怀着深深的同情,但他们不是持悲天悯人的、廉价的同情,而是始终从无产阶级斗争的需要出发去看问题。《新莱茵报》上的文章充分体现了这一点。这些文章的中心思想,是支持波兰人民、捷克人民、匈牙利人民以及其他民族人民的争取独立的斗争,反对沙皇俄国,因为沙俄是西欧革命的大敌。

《新莱茵报》非常注意波兰问题。波兰民族是不幸的民族,在历史上屡遭俄、普、奥等大国瓜分。《新莱茵报》明确主张恢复波兰,认为这不仅有利于波兰人民自己,而且也大有利于德国和整个欧洲的革命,因为当波兰人民获得独立时,他们将成为西欧革命者反对沙俄的有力的同盟者。据此,马克思和《新莱茵报》始终谴责德国反动派对波兰人民的罪行,热情地支持波兰的民族解放运动

同样,《新莱茵报》对捷克人民的起义也表示了热切的期望。当德国内阁派兵前去镇压布拉格起义时,《新莱茵报》猛烈抨击了这些犯罪勾当,认为德国人理应受到人们的诅咒,遭到被压迫民族的鄙弃。《新莱茵报》还预见到,由于德国人的压迫,捷克人会被推到俄国人方面去,推到反对革命的专制制度方面去。事实果然如此,布拉格起义被镇压了,捷克人后来不自觉地充当了沙皇俄国反对革命的工具。

与支持波、捷人民运动的态度相对照,《新莱茵报》对俄国始终不懈地表示憎恨。这是有充分的理由的。沙俄制度是全欧洲最反动、最野蛮的制度,正当西欧各国大规模地展开资本主义工业化浪潮,封建势力摇摇欲坠时,地跨欧亚两大洲的沙俄仍然是一派阴森景象。沙皇不仅镇压国内人民的反抗,而且也以欧洲宪兵自居,每当中欧发生革命或进步的政治运动时,沙皇总是毫不犹豫地出兵予以围剿。这样,沙俄成了欧洲一切反动势力的总堡垒,不摧毁这个堡垒,便无法保证西欧革命的胜利。(www.xing528.com)

所以,马克思和恩格斯对专制主义的、农奴制的沙俄历来充满仇恨。他们在《新莱茵报》上不断号召对俄国作战,彻底击溃沙皇的力量,斩断俄国熊的巨掌。他们主张,全欧洲的民主派应共同联合起来对付沙俄的威胁;他们认为,革命的德国只有在反对沙俄的战争中才能巩固起来并战胜自己的专制君主,他们抓住每一个机会来宣传对沙皇作战的思想。

另一方面,当某些民族的独立运动被欧洲反动势力特别是被沙皇俄国所利用,从而客观上成了阻碍欧洲革命的力量时,《新莱茵报》便毫不隐晦地表示反对。例如,在俄国革命者中流行的泛斯拉夫主义事实上帮助了沙俄的扩张,马克思和恩格斯因此对它深恶痛绝。同时,对南方斯拉夫民族主义者充当革命敌人的帮手的做法,《新莱茵报》上恩格斯的文章以猛烈的攻势对其加以痛击。恩格斯在激愤中甚至把这些小民族看作是在历史上毫无希望的、没有前途的,把它们看作是反革命的民族,宣布要对“出卖革命的斯拉夫民族”进行“歼灭战,实行无情的恐怖主义[7]。这些观点,今天看来当然有较大的片面性,不能认为是正确的,然而,其中遵循着的某些基本思想却仍有其道理,这就是:始终从代表时代最先进方向的欧洲革命的利益出发,去看待民族运动,而不是孤立地对待民族问题

1849年,当匈牙利人民反抗奥地利军队、保卫自己独立的战斗进行到最激烈的时刻,《新莱茵报》对匈牙利民族解放运动倾注了极大的同情和支持。当时恩格斯用一组文章分析了匈牙利人民反对外来侵略的军事行动过程,给匈牙利军队的出色表现以极高赞扬。他和马克思都希望匈牙利民族运动能够再次引发欧洲几大国的革命,同时他们认为,也只有欧洲重新掀起革命高潮,才能使匈牙利人的民族斗争取得胜利。

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