虽然列宁早就说过，在社会主义社会，对抗消失了，矛盾还存在。但是在相当长的时期内，斯大林在理论上是否认社会主义社会的矛盾的。直到他逝世前一年发表的《苏联社会主义经济问题》，才羞羞答答地承认了这个问题。但是他没有把社会主义制度下生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾，当作全面性的问题提出来，没有把这些矛盾看作推动社会主义社会向前发展的基本矛盾。毛泽东批评这种否认矛盾的观点时指出：我们不要迷信。认为在社会主义国家里一切都是好的是迷信。希望一切都是好的，是我们的主观，而现实是客观。世界是美丽的，但又不是美丽的，世界上有斗争，有矛盾。自古以来是这样，一万年后也会是这样。他还指出：现在我们把未来想得很美，可是未来到来时，人们又会感到不满意；认为社会主义和共产主义社会没有矛盾的思想是错误的。以毛泽东的这些思想为指导，党中央在1956年4月发表的《关于无产阶级专政的历史经验》一文，深刻地阐述了社会主义社会存在矛盾的理论观点。接着，毛泽东在《论十大关系》的讲话中分析了政治经济方面的十大矛盾。1957年2月，毛泽东进一步指出，社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾、上层建筑和经济基础之间的矛盾，并阐述了其运动机制，从而构筑了社会主义社会矛盾的理论系统。在社会主义社会，既然存在着矛盾，这样的矛盾就会有不同的性质或类型。就国家政治生活而言，存在着敌我矛盾和人民内部矛盾两类不同性质的矛盾。对于不同性质的矛盾要不要加以区分呢？
斯大林在理论上否认矛盾，在实践中则混淆矛盾。他的一个严重错误，就是在20世纪30年代后半期对于这两类不同性质的矛盾不加区别，把党内的、人民内部的许多矛盾当敌我矛盾处理，犯了肃反扩大化的错误。毛泽东分析斯大林的错误时指出：斯大林在很长时期内把这两类矛盾混淆起来了。比如不满意政府，不满意共产党，批评政府，批评共产党，这里有两种人，有敌人的批评，也有人民的批评，应该加以区别。斯大林在一个很长的时期内，差不多是不加区别的。只能讲好话，不能讲坏话，只能歌功颂德，不能批评，如果批评就怀疑是敌人，就有坐班房的危险，就有杀头的危险。鉴于斯大林的严重错误，鉴于有的社会主义国家发生的政治动乱和我们国家一些地方出现的闹事现象，中共中央领导人从1956年春天开始就把自觉地认识和处理社会主义社会不同性质的矛盾作为重大政治课题加以思考。在《论十大关系》中，毛泽东初步地对两类不同性质的矛盾作了区分。在《再论无产阶级专政的历史经验》一文中明确地提出了社会主义社会存在两类不同性质矛盾的理论。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话，深刻地阐述了两类社会矛盾的学说，并对正确处理人民内部矛盾已经成为国家政治生活的主题这个思想进行了精辟的分析，在理论上对马克思主义作出了创造性的贡献。(www.xing528.com)
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
