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六韬三略:百战奇略,武王询太公:战攻守御,可不修设?

时间:2023-08-10 理论教育 版权反馈
【摘要】:武王问太公曰:“天下安定,国家无事[123],战攻之具[124],可无修乎[125]?守御之备,可无设乎?”周武王问姜太公说:“天下安定,国家没有战事,那么作战时所用的各种进攻器械,可以不进行整治吗?用于防守抵御的各种武器装备,可以不用筹备了吗?”

六韬三略:百战奇略,武王询太公:战攻守御,可不修设?

【原文】

武王问太公曰:“天下安定,国家无事[123],战攻之具[124],可无修乎[125]?守御之备,可无设乎?”

【译文】

周武王问姜太公说:“天下安定,国家没有战事,那么作战时所用的各种进攻器械,可以不进行整治吗?用于防守抵御的各种武器装备,可以不用筹备了吗?”

【原文】

太公曰:“战攻守御之具,尽在于人事。耒耜者[126],其行马'藜也[127];马牛车舆者,其营垒蔽橹也[128];锄、耰之具[129],其矛戟也;蓑薜簦笠者[130],其甲胄干楯也; 锸斧锯杵臼[131],其攻城器也;牛马,所以转输粮用也;鸡犬,其伺候也;妇人织纴[132],其旌旗也;丈夫平壤,其攻城也;春草棘[133],其战车骑也;夏耨田畴[134],其战步兵也;秋刈禾薪,其粮食储备也;冬实仓廪[135],其坚守也;田里相伍[136],其约束符信也;里有吏[137],官有长,其将帅也;里有周垣[138],不得相过,其队分也[139];输粟收刍[140],其廪库也;春秋治城郭、修沟渠,其堑垒也。

【译文】

姜太公回答:“野战、攻城、防守的器械,可在平时结合农事准备。打起仗来,用来翻土的耒耜,可当作抵御敌军的行马和木'藜。牛车、马车,可当作营垒和遮掩防身的大盾牌。锄头和耰,可当作矛和戟。蓑衣、雨伞和斗笠,可当作护身服、头盔和盾。 头、铁锹、斧、锯和杵臼,都可当作攻城时使用的武器。牛马,可用来转运军粮。鸡犬,可用来报时和警戒。妇女从事纺织的手艺,可用于制造旌旗。男人对土地进行平理修整的技术,可用于战时攻城。春天时铲除杂草荆棘,等于同兵车骑兵作战。夏天时除去田地中的野草,可运用于步兵作战。秋天时收割庄稼与砍伐柴木,等于军队中的粮草储备。冬天时要充实粮仓,等于准备好进行长期的坚固防守。农户要编制户籍,进行管理,组织起来,就相当于军队的编制,并使用号令统一行动。每一里设有吏,上面还设有官长,他们就相当于军队中的将帅。每一里的周围建有低矮的墙,它们之间的界线不可随意越过,相当于军队中分配不同的编制,不得相互混淆。输送粮食,储藏草料,相当于充实粮仓府库。春秋之时修筑城墙,疏通沟渠,相当于战时的修壁垒壕沟。

战攻守御之具,尽在于人事

【原文】

“故用兵之具,尽在于人事也。善为国者,取于人事。故必使遂其六畜,辟其田野,安其处所,丈夫治田有亩数[141],妇人织纴有尺度[142]。其富国强兵之道也。”

武王曰:“善哉!”

【译文】

“所以说用兵的器械,都可在平时结合农事准备。善于管理国家的,就充分利用农户所从事的日常劳动。所以必须保证人民喂养的六畜能够顺利生长,必须保护人民适时地开垦田地,必须为人民规划好居住的场所。男子耕种田地有额定亩数,妇女纺织布帛有额定尺数。这些都是富国强兵的根本方法。”

周武王说:“您讲得真是太好了!”

[1] 股:大腿。肱(gōng):手臂从肘至肩的部分。股肱羽翼:比喻得力的辅佐和帮手。

[2] 命:命脉,关键,司命。

[3] 受:通“授”。

[4] 命理:使命和事理。

[5] 目:指详细情况。

[6] 揆(kuí):观测,揣度。天:天象,天意。变:上天所警示的灾异现象。

[7] 候:观察,占验。风气:指古代一种占候之法。

[8] 符验:指上天的预兆与人事是否相符。

[9] 论:通“抡”,选择。兵革:兵器盔甲

[10] 拾遗:指出尊长者的疏漏和失误。

[11] 应偶:应对,应酬。宾客:指敌国或盟国的使者

[12] 士:通“事”。

[13] 开阖:开启与关闭,此指人心向背。

[14] 金疮:金属兵器所造成的创伤。

[15] 计会(kuài):计算,核算。

[16] 五材、十过:指将帅的五种优秀才能和十种致命过错。

[17] 目:细节,细目。

[18] 犯:凌侮,侵犯。

[19] 仁而不忍人者:指将帅过于仁慈而对军队中各种不良现象流于姑息。

[20] 自用:自以为是,刚愎自用。

[21] 任人:没有主见,依赖别人。

[22] 暴:突然,急速,此处指突然袭击。

[23] 久:这里指持久作战,以消磨敌人的锐气。

[24] 遗:贿赂,收买。

[25] 窘:困窘,此处是胁迫、使之屈服的意思。

[26] 诳:欺骗,欺诈。

[27] 两胜:双方都得到胜利。

[28] 两败:双方均告失败。

[29] 简:选择。练:磨炼。

[30] 中情:内情,指内在品质

[31] 精精:指精明强干的样子。

[32] 湛湛:水清澈貌。此处引申为敦厚老实的样子。

[33] 悾悾:形容诚恳真挚的样子。

[34] 恍恍惚惚:知觉迷乱精神恍惚之貌,可理解为犹豫动摇。

[35] 诡激:奇异激烈。

[36] 肃肃:严正之貌。

[37] 悫:严厉,冷酷貌。悫:诚恳。

[38] 其际:这里是“实情”的意思。

[39] 八征:八项考验人才的方法。

[40] 变:指随机应变的能力。

[41] 一:都,全。

[42] 钻灵龟:古人在龟甲上用烧红的铜棍钻孔,烧灼龟壳,然后观察其裂开的纹路,以判定吉凶。

[43] 斧钺(yuè):古代军中的两种兵器,是军队权力的象征。

[44] 首:钺的头部。

[45] 贱人:轻贱他人。

[46] 独见:一己之见,个人意见。违众:违背众人的意见。

[47] 疑志:指主将受到君主的干预,心存疑虑而不敢决断。

[48] 专斧钺之威:指主将一人全权指挥军队。专:专权。

[49] 垂:降,此指颁布诏命。

[50] 出:指发号施令。

[51] 无天于上:不受天时、气候等因素的制约。

[52] 无地于下:不受地形、地貌等因素的制约。

[53] 无敌于前:不受制于敌,掌握战场的主动权。

[54] 无君于后:即不受君主的干预。

[55] 厉:高昂。

[56] 驰骛:奔驰的群马。

[57] 诛大:诛杀地位尊贵的人。

[58] 赏小:赏赐地位低微的人。

[59] 审:详明,审慎,这里为慎重。

[60] 当路:即当途,指身居要职,执掌大权。

[61] 牛竖:牧牛的童仆。

[62] 马洗:马夫。

[63] 金:军中的指挥工具,击之以发出停止进攻的命令。

[64] 鼓:即战鼓,古代将领以擂鼓传达发起进攻的命令。(www.xing528.com)

[65] 身:亲身,亲自。服:服习,习惯。

[66] 犯:到达,进入。泥涂:泥泞的道路。

[67] 次:临时驻扎和住宿。

[68] 白刃:兵器的锋刃。合:交,接触。

[69] 通:贯通,这里指通知、联络。

[70] 阴符:古代传达命令或征调军队用的凭证。君主与将领各执一半,以验真假。

[71] 稽留:停留,耽误。

[72] 合兵:此指不同部队配合作战。

[73] 无穷之变:指灵活多变的战略战术。

[74] 不测之利:出乎敌人意料之外地取胜。

[75] 再离:两次裁开,即分为三部分。

[76] 三发:分三次发出。一知:合而为一,才能知道阴书的内容。

[77] 相参:指三部分阴书的文字相互掺杂错乱。

[78] 无穷之源:智慧无穷无尽。

[79] 其状不足见:用兵的手段不曾显露。

[80] 倏:极快,迅速。

[81] 理于未生:指防患于未然。

[82] 国工:一国的能工巧匠。

[83] 征:应验、验证的意思。

[84] 孰:即“熟”,熟悉,熟习,此处指反复探索。

[85] 天地盈缩:指自然界盛衰变化,如四季的更替、日升月落等。

[86] 形:指盈缩变化的征兆。

[87] 释:放开,放弃。

[88] 守:镇静自守,这里有老谋深算的意思。

[89] 衡(hèng):通“横”,强横。

[90] 神势:指神秘莫测的战争形势。

[91] 远张:指虚张声势。诳诱:诳骗引诱。

[92] 四分五裂:指分散兵力,毫无章法。

[93] 圆:圆形军阵。方:方形军阵。

[94] 奇伎:指各种奇妙的渡河手段。伎:通“技”。

[95] 长关:在远方要害处设置的关卡。远候:派出远程侦察人员。

[96] 暴疾:指军队行动迅速。谬遁:佯装撤退。

[97] 谬号令:使用虚假的号令。

[98] 罢(pí):通“疲”。

[99] 茂秽:草木丛生之地。

[100] 默:隐蔽。往来:指军队的行动。

[101] 积:原文脱,据《武经七书直解》补。

[102] 分移:分散机动,此泛指机动灵活地指挥军队。

[103] 治乱:军纪严整与混乱涣散,此泛指治军方法。

[104] 倾:倾倒,此指失败。

[105] 消息:消长,盛衰。

[106] 律管十二:古代正音的乐器,用竹、玉或铜制成,共十二管,按音阶由高到低依次为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

[107] 宫、商、角、徵、羽:我国古代的五个音阶。

[108] 虚无:清静无为,以无为致无不为。

[109] 六甲:指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰甲寅六个以甲为首的地支。

[110] 白虎:中国古代神话中的西方庚申金星神。

[111] 玄武:中国古代神话中的北方壬癸水星神。

[112] 朱雀:中国古代神话中的南方丙丁火星神。

[113] 勾陈:中国古代神话中的中央戊己土星神。

[114] 青龙:中国古代神话中的东方甲乙木星神。

[115] 妖祥:意为凶兆与吉兆。

[116] 耳目相属:指士兵相互探听消息。

[117] 无故:平静无事,这里指不待命令而行动。

[118] 鼙:小鼓。鼓:大鼓。

[119] 乱而相绕:指旌旗纷乱,相互缠绕。

[120] 不属:不相连接,引申为涣散。

[121] 湿如沐:指战鼓被淋湿后声音沙哑低沉。

[122] 城主:指守城的主将。

[123] 事:指战事,战争。

[124] 战攻之具:进攻作战的武器装备。

[125] 修:修造,整治。

[126] 耒耜(lěi si):中国最古老的农具之一,其状似犁,可以用来翻土,耒是其柄,耜是其铲,后世亦用耒耜代指所有农具。

[127] 行马:亦名拒马,用来阻止敌方车骑冲击的防御器具。'藜:用来阻塞道路、设置障碍的一种防御器具。

[128] 蔽橹:盾牌之类的遮蔽器具。

[129] (yōu):古代用来碎土平田的一种农具。

[130] 蓑(suō)薛:即蓑衣,草编的雨衣。簦(dēng)笠:古代的雨具,簦是有柄的笠,即后代的雨伞,笠就是斗笠。

[131] 锸(juē):大锄。锸(chā):锹。杵:捣物的棒槌。臼:舂米的器具,中间凹进。

[132] 纴(rén):织布。

[133] 棘(pō):一种割草的农具,此处用为动词,意为割草。

[134] 耨(nòu):锄草。畴:农田。

[135] 廪:粮仓。

[136] 田里:本篇指农家。相伍:五家为伍。这里指用军队编制来管理农户。

[137] 里:古代居民基层行政单位。

[138] 周垣(yuán):四周的围墙

[139] 队分:各部队驻扎和分管的区域。

[140] 刍:饲养牲口的草料。

[141] 治田:耕田,种田。

[142] 尺度:规定的长度数量。

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