事到如今他终于明白，这不是一场普通的农民起义，乱军的核心，是由信仰天主教的武士组成，虽然当时家光还不知道乌尔班八世的那封信，但凭着智商，也差不多已经猜到了那帮人多半跟国外势力有着千丝万缕的联系。
江户幕府为何要禁止天主教的传播，其中的原因我们之前曾经提过，因为天主教对于日本的传统文化和信仰是一种冲击，它很有可能把日本的传统毁得干干净净，但是，这不过是其一。
我们现在要说的，是其二。
在说之前，还有一件事儿必须得交代一下，那就是战国时代，日本的天主教徒都在干些什么。
或许有人会说，这还不简单么，天主教徒还能干什么？无非就是吃喝拉撒睡，外加拜上帝。
如果真的只干这些，那么鬼才会去吃饱了禁教。
实际情况的是，当年日本的天主教就跟今天的传销老鼠会一般，为了拉人入伙可以不惜一切手段。信了教的教徒往往会从自己的亲朋入手，拉帮结伙地再要别人跟着自己一块儿信上帝，亲戚朋友拉光了再拉邻居，邻居不肯信就上门打砸抢，逼着人家在胸口画十字才算完。
等到全村的人都信了上帝之后，他们又把目光转向了寺庙。
因为佛教在天主教眼里是异教徒，属于要消灭的对象，所以一到农闲，那些农民们就会戴着十字架，高呼口号冲进庙里，砸佛像的砸佛像，抢庙产的抢庙产，砸光抢完，再把和尚拉出来游街批斗，要他们认识到自己过去所犯下的严重罪行。
因为这种手段实在过于暴力，所以天主教地区的流血事件从来都没间断过，即便闹出人命，那也是家常便饭。
你是不是想问一句为何领地内发生这种惨绝人寰的事情大名都不会管？
答案很简单，那些个切支丹大名，不管是真信教还是装信教，只要肯信，那么每年那些洋教士们都会给他们弄来大批西洋军备，比如当年大友家的那堆取名“国崩”的大炮，就是这么来的。
至于洋教士为什么要给切支丹大名们提供军备，这其中的奥妙也是显而易见的：他们打算让信教的大名统一日本，然后把整个日本都变成和欧洲一样的天主教国家。
说得直白一点，就是打算以天主教为契机搞变相殖民。
而丰臣秀吉德川家康等人正是看穿了这一点，才会接二连三地颁布政策，严禁天主教传播。
说到这里就不得不提起另一位也看穿过洋鬼子险恶用心的日本民族英雄，那便是织田信长同志。
话说哥们儿当年如日中天，而且为人又很开明，所以成了传教士们争相拉拢的对象，众洋和尚们都觉得，这厮又是杀和尚又是烧寺庙的，肯定能成为一块信上帝的好料子。
于是有一个跟信长混得很近名叫佛洛伊斯的传教士有一次就很开门见山地对他说道，信长大人，你那么喜欢洋枪洋炮和洋玩意儿，不如跟着我们一起信上帝吧，这样既能净化身心，也能更方便地得到舶来品，一举两得，何乐而不为呢。
结果信长想都没想就给了一个让佛洛伊斯差点昏过去的回答： “不了，我是法华宗。”
法华宗是佛教里的一个门派，信长的意思是说他信佛。
这时候距离那厮火烧比叡山不过才过了一两年。
其实信长尽管行事作风类似于外星人，但这并不代表他傻，对于外国人，他只是利用，绝不盲从，这点跟德川家康非常相似。
从这里我们可以看出，那年头的日本，至少中央政权对于外国势力是存在着相当戒备的，因为他们觉得外国人不安好心，是造成国破家灭的不安要素之一。
所以德川家光才会如此不淡定，一副生怕幕府被洋人给摧毁了的模样。
22日，家光在江户城召开了紧急会议，专门讨论岛原动乱一事。
与会的全是德川家的重臣，如土井利胜、酒井忠胜等等。
群臣正襟危坐，等待开会。
“十兵卫来了没有？”家光瞅着众人，然后冒出来这么一句话。
很快，一个左眼戴着眼罩的人走了出来，接着朝家光跪下，并行了礼。
此人便是大名鼎鼎的柳生十兵卫。
他的爷爷是之前提到过的，上泉信纲嫡传弟子柳生宗严，他爹，则是江户幕府连续两代将军的剑术老师柳生宗矩，三代人一起合称柳生三天狗。
天狗是妖怪，很厉害的那种，但在日本，说你是妖怪不见得在骂你，多半是称赞你厉害，所以以后别逮着个日本人就叫人鬼子，不明白的还以为你要跟他好呢。
说起来柳生宗矩也是个猛人，在元和元年（1615）大阪夏之阵最后一仗天王寺之战那会儿，因真田信繁等人的死战，以至于德川家康和德川秀忠两人所在的大本营都遭到了丰臣军的直接攻击，其中家康下令偃旗息鼓㞞了一把而秀忠则亲自拽起长枪就要拼命，之前我们都已经说过了。
虽然前面同时也说过，无论是家康和秀忠，其本人都没有遭到什么不测，尽管这是事实没错，但却并不意味着什么也没有发生，至少有惊无险的小状况小高潮，还是存在的。
话说在战斗开打到最激烈，战场上最混乱的时候，丰臣家组成了一支特别行动小分队，总共七人迂回前行，经过一阵左穿插右渗透之后，猛地出现在了秀忠跟前，然后齐刷刷地举起了手里的家伙，打算将他当场击毙于马下。
就在这危急时刻，一直在将军身边搞保卫工作的柳生宗矩挺身而出，将这七人如数击倒，德川秀忠安然无恙，史料中的原话是“瞬杀”。
从此他名声大噪，人送外号七连杀。
后来，他担任了将军家的剑道师傅，德川家光便是他给教出来的。
而柳生十兵卫，则正是这七连杀的嫡长子。
他从两三岁开始就必须得接受无比严格的剑术训练，有时候父亲柳生宗矩还会亲自前来视察学习成果——和自己的儿子对战一场。可即便拿的是竹刀，十兵卫每每还是会被父亲打个遍体鳞伤。
不过也多亏了这样的磨炼，才使得十兵卫迅速成长了起来，有时候，连父亲都难以抵挡他的攻击。
然而，这种危险的对练终于出了问题，某日，柳生宗矩因被儿子的剑势逼得太紧，一下子使出了大绝招，等他反应过来的时候，手中的竹刀已经重重地戳向了十兵卫的左眼，想收也收不住了。
悲剧就此酿成。
一道刺耳的击打声，一声惨叫，一股鲜血从十兵卫的左眼中溅出。
接着，他捂住了自己的右眼，蹲在了地上。
柳生宗矩的第一个反应是完蛋了，这下完蛋了，伤着脑子了。
他从来没见过被捅了屁股捂肚子的，自然也没见过被插了左眼捂右眼的。肯定是脑袋被打坏了，或者是实在太痛了。
所以第二个反应是叫医生。经过全力抢救和精心治疗后，医生带来了一个坏消息和一个好消息，坏消息是十兵卫的左眼就此失明，他成了独眼；好消息是这孩子的脑袋完全正常，挺聪明的。
尽管后悔莫及，但柳生宗矩仍旧掩盖不了心中的疑惑： “你当时为何要捂住右眼？”
“因为我知道，我的左眼已经没用了，就算再捂着按着也无济于事，可若是我的右眼再受到什么攻击，那我就会两眼全盲，就此再也无法练剑，所以，我选择了保护右眼。”
被誉为无双剑士的柳生宗矩肃然起敬。
那一年，十兵卫才九岁。
十三岁时，因宗矩的关系，从而使十兵卫成为了德川家世子德川家光的贴身近侍，这活儿他一干就是七年，一直做到二十岁。
二十岁之后之所以没继续做下去，那纯粹是因为一次意外。
话说在成为了将军之后，德川家光和松平赖房依然和从前一样，活宝本性难改整天四处惹麻烦，不过通常都是赖房撒尿家光和泥，反正后者是太子爷，捅出娄子也没人敢把他咋样。
这一回他们又玩出了一个新花样，那便是试刀，通俗说来就是上街砍人。
提议者当然是松平赖房，他跟家光说你现在天天这么个拼命练剑，可终究不过是纸上谈兵，练到死也不知道自己究竟几斤几两，还不如真刀真枪地找人过过招，是骡子是马，拉出来遛遛。
听了叔叔的话之后，家光也没多想，当天半夜拿着刀就翻墙出门了，为了安全起见，赖房也跟着侄子一块儿上了街。
这种武士拿活人试刀的事情在日本古代屡见不鲜，比如我们以前说过的，那位太阁丰臣秀吉的养子丰臣秀次就特别喜欢这么干，只是这小子心理比较畸形，专门喜欢挑缺胳臂少腿儿的身体障碍人士下手，砍了别人之后还相当引以为自豪，高呼我是剑圣，民间送其外号杀生关白。(www.xing528.com)
在这方面松平赖房还算有一点天良未泯，他反复告诫侄子： “我们只砍带刀之人，而且最好别往头上招呼，砍个肩膀大腿的就拉倒了，至于那些老百姓，千万别去惊动。”
所谓带刀之人就是武士，按照赖房的想法就是，自己的侄子在剑道上基本属于废柴，你们这帮人要连他都砍不过，那还做什么武士？死掉算了。
至于万一碰上绝世高手叔侄一起手拉手奔赴黄泉的情况，他似乎没有想过。
同时没想到的还有一点，那就是德川家光就算再菜，可那也是无双剑侠柳生宗矩的亲传弟子。
所以在此后的一个星期里，江户街头不断爆出有半夜路过的无辜佩刀群众被不明身份戴着面罩的神秘男子砍伤的消息，但不管衙门捕快怎么搜，也搜不到作案人——因为人家躲在没法进去搜的江户城里。
这事儿最终传入了侠骨心肠热爱正义的武林正少侠柳生十兵卫耳中，他压根就没想到这变态杀人狂是自家主子，只觉得自己身为德川家家臣，就有义务除暴安良保江户城平安。于是，当天夜里，十兵卫身穿夜行服，脸上蒙着脸罩，独自一人在时常案发的那几条街上来回晃悠，等待着凶手的出现。
而此时的家光也在到处溜达，鉴于前些日子自己作恶多端已经名声在外，所以近日来半夜上街的人越来越少，即便上街，人家也卸下腰间的武士刀，以免招来无妄之祸。所以家光很着急，一边走一边还在跟随行的赖房念叨： “咋还没碰上人呢？大家大半夜的不出来都干吗呢？”
结果是三个瞎转悠的哥们儿在某处街拐弯处打了个照面。
当时的具体情况不得而知，不过要是给他们设计台词的话，多半如下：
家光： “哦哦哦哦！出现了！野生的猎物君！”
十兵卫： “呔！你这败类！受死！”
赖房： “等等，侄儿，这人的声音听着……”耳熟二字还未说出口，家光已经如旋风一般抽刀冲了出去，而十兵卫倒是稳稳当当地站着一动不动，连刀柄都没摸一下。
台词设计就此结束。
“哎呀！”一声惨叫。
家光被十兵卫一个擒拿手反摁在地。不过他总觉得这声音有点不对，于是便伸手一把扯掉了对方的面罩。
“哎呀！”一声惊叫。
十兵卫鞠了一躬之后便消失在了茫茫夜色之中。
这事儿最终捅了娄子，让阿福知道了。
老太太气得直哆嗦，当即就冲到家光那里，进行了一场如狂风暴雨般的严肃批评——其实她主要还是怕自己从小奶大的这倒霉孩子万一有个闪失横死在他人刀下。
挨了一顿骂的德川家光声泪俱下地表示自己知错了，以后再也不敢了。
同时悲剧的自然也不会漏掉松平赖房，他被要求以后和将军保持距离，没事儿闲着别老把将军给带坏。
事发数日后，十兵卫被叫去了江户城。
“那天，你还真是神勇啊。”家光有气无力地说道。
十兵卫一声不吭，只是跪倒在地。
“你走吧，这里不要你了。”
“是，十兵卫知罪，大人请多保重。”十兵卫抬起头来说完便起身就要离开。
“等等。”家光叫住了他， “你……你后悔么？”
“不后悔。”十兵卫表情严肃， “剑不是用来滥杀无辜的，拿着剑杀无冤无仇的路人，一辈子也成不了真正的武士，在下临走之前衷心规劝大人一句，以后不要再干这种事情了！”
家光沉默了一会儿： “你居然敢得了便宜还卖乖，给我滚！”
说完之后他从位子上站了起来，来到了十兵卫的跟前，弯下身子轻轻说道：“我要你以传播剑术为名去行走各藩，伺机查探监视诸侯们的动向。”
十兵卫会意，当天就离开了江户，以浪人剑客的身份踏上了周游日本的旅途。
顺便一说，他所干的那些个监视各地诸侯之类的工作，后来有了一个专门的名称，叫做大目付，由幕府方面光明正大地直接委派用于监视各路大名，也就不用再搞这种苦肉计了。
离开了江户城的十兵卫就再也没了消息，谁也不知道他去了哪儿，去干了什么，只知道在此期间，幕府处分了好几十家大名，有的被勒令禁闭，有的被削减领地，有的干脆就直接贬为平民，罪名也是各种各样，从行为不轨到有心谋反，啥事儿都有，这些人中有相当一部分到死都没明白过来，是谁出卖了自己。
其实我们也不明白，现在的人只能推测，认为从逻辑上来讲，的确有可能是被柳生十兵卫给告发了的。
十兵卫出走前后一共十二年，这十二年里发生的一切因为都是谜团，所以也就成了日后文学家们最喜欢编撰的一段岁月，很多关于十兵卫流浪各地行侠仗义的故事，都是这么给编出来的。
十二年后，十兵卫又回到了家光的身边。
“十兵卫，你这些年来，在九州待过不少时间吧？”
这是阔别十多年再重逢后家光问的第一句话。
柳生十兵卫点了点头。
“那么，你对岛原之事，怎么看？”
“将军大人轻敌了。”
这是久违十多年后，十兵卫的第一句话。而且还是当着众多重臣的面说的。
狮子座是很要面子的。
所以家光急了： “我怎么就轻敌了？”
“将军，九州诸侯素来自视甚高，您不是不知道，现在您却派了一个石高一万五的板仓重昌前去当总大将，您觉得那些九州大名，能听他的么？”十兵卫说道， “更何况，此事本身就并非单纯的农民暴乱那么简单，而是由那些隐匿在民间的切支丹残党为核心所发动的暴乱，参与者里不乏身经百战的武士和宁死不屈的狂教徒，甚至还可能会有外国人相助，派一个几乎不懂兵法的板仓大人过去，是不是太轻率了？”
德川家光的神情非常不以为然： “他板仓重昌就是一江户城扫地的，那也是我幕府派出去的人，九州大名，如何不从？”说完，便不再理十兵卫，而是继续开会。
但在这天夜里，十兵卫却被叫进了江户城，说是将军召见他独对。
“你白天的那番话，说得很有道理。”家光倒是非常坦诚， “只是我若在众臣面前承认用人失察的话，那很有可能会动摇人心，所以便不得不驳斥你。”
“是，在下明白。”十兵卫似乎很感动， “将军大人，当务之急，还是请再派一人去岛原，以辅佐板仓大人。”
家光想了想，点点头： “那就由你来推荐一个人选吧。”
“事关重大，容在下考虑一晚，明天再告之将军吧。”
说着，十兵卫便起身告辞，回家仔细琢磨究竟该给家光找谁来担任镇压军的总指挥。
需要指出的是，这应该是这位天才剑客最后一次出现在公众的视线里，在这场战争结束之后，他便回到了幕府赏赐给他们柳生家的领地，过着每天练剑读书吃饭睡觉这种近乎隐居的平淡生活，一直到生命的终结。
既然话都已经说到这儿了，干脆就把柳生十兵卫的结局给提前交代一下吧。
却说在庆安三年（1650）的三月二十一日，十兵卫在京都附近的野外打猎，忽发疾病，连医生都没来得及赶到现场就离开了人世，时年44岁。
对于他的死，一般形容为“暴毙”，因为谁也不知道究竟得的是什么病，究竟是正常死亡还是非正常死亡都是众说纷纭，因为若说是心肌梗死这类病的话，十兵卫武艺超群勤于锻炼，又正值壮年，怎么可能会因此而挂？可若说是遭人暗杀的话，他武功如此了得，谁敢下手？
于是这就只能成为传说中的历史谜团了，当然，又给众文学家们提供了一个无上的写作素材。
至于柳生十兵卫推荐给德川家光的那个人选，其实之前已经有亮过相了，那就是曾经担任家光贴身侍卫小姓之一的松平长四郎，元服后改名松平信纲，官拜伊豆守护，为人聪明睿智，人送外号智慧伊豆。
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