法制纵横：超越道德和伦理的合法结果

朋友陈某向我诉说，三年前借给李某十万元，写好字据约定两年前归还，但李某一直推托没钱，陈某基于义气没有向他逼债，也没有让他换写字据，没想到现在李某居然赖账，双方为此对簿公堂，可法院以超过诉讼时效为由驳回了陈某的诉讼请求。陈某感到难以理解，他在李某十分困难的时候借钱给他，双方又有字据为证，于情于理，李某都要归还他这笔钱，法院驳回他的请求让他难以理解，都说法律是公正的，可他不知道公正在哪里。

现实生活中，像陈某这样因为超过诉讼时效而无法讨回债务的人并不少见，有些人说这是“群众素质不高，法律意识不强”造成的。普通老百姓只知道“杀人偿命，欠债还钱”的朴素道理，哪里想得到法律中还有诉讼时效的规定。即使在法治比较健全的发达国家，普通老百姓也不可能对法律有细致的了解；而以中国目前的国情，要求每个老百姓都懂得用法律的武器保护自己的合法权利无疑是不现实的，而有事就请教律师也没有这样的条件和经济实力。我们的法律能否对一些合法但未必合理的规定有所完善，或者在执行方面有所补救呢？

当然，世界上没有任何一部法律能够完善得没有任何漏洞，而只要有漏洞，就难免偶尔出现一些偏差，从而执行法律的结果令人困惑。任何事物都存在好与坏的两面性，选择法治，必然会在某些方面付出一些代价。而我们之所以选择法治，是因为我们认为这种代价值得付出。在现实生活中，法律有时会超越了道德和伦理的边界，从而导致一个合法但不尽合理的结果，但是人们在惋惜的同时，又都能理解和容忍这种结果。这是因为法治本身所具有的透明度，从而使人们相信它的公正和平等。而为了实现绝大多数情况下的公正和平等。而为了实现绝大多数情况下的公正和平等，有时牺牲一些局部和个人的利益是值得的。(www.xing528.com)

古希腊有一个著名的故事，苏格拉底因为触怒雅典执政者被捕，雅典当局以蛊惑人心的罪名判他死刑。狱卒是他的崇拜者，劝说他越狱，可是他说：雅典的法律判我死刑固然有不合理的地方，但我不能因此就去破坏雅典的法制。你要知道两恶不能成一善。让雅典人杀我吧，我将会微笑地面对死亡。