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世界古代史:古埃及第一中间期的起源及人民起义

时间:2023-08-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:古王国的君主专制统治,到第四王朝末期开始削弱,地方的贵族和神庙僧侣的权势日渐强大。古埃及的历史,从第七王朝起进入所谓第一中间期。由于史料的缺乏,对这一时期历史的认识是模糊不清的。处在分裂、混乱状态下的人民群众无以为生,到第九、十王朝时,终于爆发了全国性的大规模的人民起义。

世界古代史:古埃及第一中间期的起源及人民起义

王国君主专制统治,到第四王朝末期开始削弱,地方的贵族和神庙僧侣的权势日渐强大。第五王朝的创立者乌塞卡夫便是出身于太阳神庙的僧侣。国家的重要官职,特别是维西尔,可由一些显贵来担任,不再由王室所垄断。自第六王朝起,特别是它的后期,地方贵族势力愈来愈大,他们冲破先前围绕国王金字塔建造茔墓的习惯,在自己的州里营建坟墓;国王的政令不再接受,俨然以独立之君主而自居;而国王则以娶地方贵族之女为后为手段,取得地方显贵的支持,借以巩固其统治地位。由此不难看出,中央君主专制统治已经衰落下去了。

古埃及的历史,从第七王朝起进入所谓第一中间期(包括第七——十王朝,约公元前2181—2040年)。由于史料的缺乏,对这一时期历史的认识是模糊不清的。从仅有的记载来看,君主王权虽仍存在,但几乎不能实行统治,各地方的政治势力之间相互攻战,以强凌弱。处在分裂、混乱状态下的人民群众无以为生,到第九、十王朝时,终于爆发了全国性的大规模的人民起义。

对这个时期的人民大起义,在一些文学作品中,如《聂菲尔列胡预言》、 《僧侣安虎对自己的心灵的谈话》和《对美里卡拉王的教谕》中都有较明显的反映。从《聂菲尔列胡预言》的内容来看,作者是站在奴隶主阶级的立场上,记述这场使他们极为恐惧的大起义的。但却能从他的记述中看出这场起义的原因、规模以及所发生的巨大变化。 《预言》写道:“土地缩小了, (但)它的行政人员却很多;土地荒凉不毛, (但)它的赋税却很重;谷物无几, (但)量斗却很大,而且量时总是过头过额。”奴隶主阶级的残酷剥削与压榨,激起了蒙受苦难的人民,愤然起来反抗压迫者。在大规模的人民起义面前,昔日的压迫者发出绝望的悲鸣:“埃及的河流空了,河床变成了沙漠⋯⋯,一切好东西都不见了”;“大地倒转了,没有武器的人(现在)变成武器的占有者”, “穷人发了财,⋯⋯吃到供祭面包的都是穷人,而欢欣者乃是仆人。这众神出生的太阳州将不复存在了。”[16]

《僧侣安虎对自己的心灵的谈话》中表露出来安虎作为奴主统治阶级的一员,对这场人民大起义的仇恨和恐惧的心理状态:“变化正在发生,⋯⋯一年比一年更加骚乱。国家正在遭到破坏⋯⋯,神的计划常被干扰,他们的仪式被忽视,国家不断遭难,各城各州都在哀叹中”。[17]

《对美里卡拉王的教谕》是国王阿赫托依(第十王朝)向其子和继承者美里卡拉传授如何实行统治的一篇作品。在这里,阿赫托依以鲜明的阶级立场告诫美里卡拉对于“煽动者——这是破坏者,要消灭他,死〔杀他〕,抹去他的名字,〔灭除〕他的亲近者,消除他和爱他的人的回忆”。对于“不安静的人⋯⋯那就要在法庭上揭露他,除掉他。他就是叛逆”。[18]从这些文字里不难看出,当时的埃及是处在尖锐的阶级对抗之中,以致迫使统治者把如何镇压、惩处反抗者的手段传给他的下一代。

这次起义的结果未见记载,但毫无疑问是被镇压下去了。但这次人民大起义打击和震撼了奴隶主阶级的统治,占有和剥夺了奴主贵族的财产,使埃及的奴隶制的社会得以在更广泛的基础上发展起来。

[1]A·伽丁内尔(Sir Alan Gardiner):《法老时代的埃及》(Egyptofe pharaohs)(1961)第1—2页。转引自《世界上古史纲》上册,第237页。

[2] 恩格斯:《反杜林论》,《马克思恩格斯选集》第3卷,第218页。

[3] 恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》, 《马克思恩格斯选集》第4卷,第21页。

[4] 《世界上古史纲》编写组(以下简称《史纲》编写组):《世界上古史纲》上册,第265、270、277页。

[5]美尼斯时期的重要考古文物,出自阿卑多斯以南的希拉康坡里。

[6]双冠意为“两个权力的合一”。

[7]树蜂衔意为“他属于管茅和蜜蜂”。(www.xing528.com)

[8]林志纯主编:《世界通史资料选辑》(上古部分),第2页。

[9]见日知译:《古代埃及与古代两河流域》,第1—12页。1斯塔特=2,735平方米

[10]见日知译:《古代埃及与古代两河流域》,第17—18页。

[11]见日知译:《古代埃及与古代两河流域》,第19页。

[12]《史纲》编写组:《世界上古史纲》上册,第282页。

[13]见日知译:《古代埃及与古代两河流域》,第8页。

[14]同上书。

[15]希罗多德:《历史》Ⅱ,第124页。

[16]吉林师大、北京师大合编:《世界古代史资料选辑》上册,第40页。

[17](① G ·E·卡迪什(K adish):《不列颠博物馆书报第5645号:卡·海皮尔·勒·塞奈布的苦诉》(British Museum Writing Board5645:The Complaints of Kha—Rheper—Rec Senebu),《埃及考古杂志》第59卷(1973),第77—90页。转引自《世界上古史纲》上册,第289页。

[18] 见《古代近东文献》(Ancient Near Eastern Texts,edby J.B.pritechard,2nd ed.),第415页。转引自刘家和主编: 《世界上古史》,第50页。

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