王荣生教授提出的“用件”，不是让学生去“学”文，而主要是“用”这一篇文里的东西，或者借选文所讲的东西或由选文所讲的东西触发，去从事一些与该选文或多或少有些相关的语文学习活动。[7]用件的实质就是提供信息，介绍资料，使学生获知所讲的事物的基本情况。用件的材料是引导性的，可替换的，利用这些材料的目的是服务于语文学习活动的。
例如宁波市宁海县大佳何中学的金晓月老师执教的“走进名家冯骥才”。
任务一：阅读《苏七块》
请学生花两分钟时间快速阅读《苏七块》这篇小说，并思考一个问题：苏七块奇在哪里？
任务二：阅读《哦，中学时代……》和《白洋淀之忧》，思考以下问题
（1）这两篇散文都涉及哪些文化？
（2）这些文化的现状是怎样的？
（3）作者对这些文化的情感是怎样的？
任务三：阅读三篇文章，探究我们该如何对待传统文化
尽管处理文章的方式不同，这三篇文章都涉及一个主题，那就是文化。面对现代化进程中被忽视或被破坏的文化，作者冯骥才有没有给我们提供一些方法呢？
在本课例中，三篇选文《苏七块》《哦，中学时代……》和《白洋淀之忧》是用件，学生从三个用件中了解了作者冯骥才对传统文化的守望态度，并在不断的思考中形成了自己对传统文化的态度和认识。(https://www.xing528.com)
用件类型的组文阅读以学习某种知识、某种观点为学习目标。课例为了达成这个学习目标，并提高学生的语文素养，运用了以下三种方法作为训练招数。
1.不同文体的比较。不同的文体组成组文，异中求同，让学生找到三篇选文的共同点（不难发现，都涉及中国的传统文化），从而确定“件”要“用”的方向。
2.从选文到生活的延伸。金晓月老师设计了一个问题：面对现代化进程中被忽视或被破坏的文化，作者冯骥才有没有给我们提供一些方法呢？这个问题，把选文从课堂延伸到了生活，也把选文作为“件”真正“用”了起来。
3.从作者到读者的启迪。在选文中，我们可以探寻作者对这些文化的情感态度，由此探究我们该如何对待传统文化，从而让学生习得某种观点，达成学习目标。
为什么要用“用件”的办法呢？
组文阅读关注知识与能力的并重，关注学生语文素养的全面提高。用件给组文阅读提供了一把解开疑惑的钥匙，因为用件注重的是“用”，“用”可以理解为利用和运用，用件就是利用或运用资料获得新知，获取知识和能力，从而全面提高语文素养。
课例中，金晓月老师问：“面对现代化进程中被忽视或被破坏的文化，作者冯骥才有没有给我们提供一些方法呢？”这就要学生运用选文资料获得新的认知。这亦是一种对文化的传承，在现代文明与传统文化发生冲突时，作为新时代的学生，要从选文中受到启迪，在思想认识上得到提升。正如本课的结语：希望越来越多的年轻人加入守望民族文化的阵营。
组文阅读教学，能有意识地使学生学到新的阅读方法。三篇选文文体不同，分析两篇散文，跟分析小说《苏七块》的侧重点有些不一样：《苏七块》侧重人物分析，散文侧重言情品鉴。这其实就是散文跟小说的差异，小说借助情节和描写刻画人物，而散文借助语言向读者坦诚真实、主观的自我。不同的文体用不同的方法来处理，这就是本节阅读课学生所得的阅读方法。
因此，“用”使听、说、读、写等多种语文技能得到了发展，为学生语文综合素养的全面养成和提升开辟了空间和途径。
当然，选文的功能不止以上三种，还有定篇和引子。根据选文的不同功能，可以设计不同的方法进行组文阅读教学，从而落实组文阅读的教学目标和路径。
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