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中国历代小说刊印研究资料集萃:郑振铎先生的通俗文学研究

时间:2023-08-14 理论教育 版权反馈
【摘要】:本书是郑振铎先生1949年以前关于中国古代文学,主要是通俗文学研究的专题文章结集。

中国历代小说刊印研究资料集萃:郑振铎先生的通俗文学研究

郑振铎

作家出版社1957年初版。

本书是郑振铎先生1949年以前关于中国古代文学,主要是通俗文学研究的专题文章结集。全书共分六卷:第一卷是古代文学研究,以有关《诗经》的论文为主,附以《民族文话》;第二卷是小说研究,以《水浒传》、《三国志演义》、《金瓶梅词话》、《西游记》、《岳传》及“三言”、“二拍”等的文章为主;第三卷是戏曲研究,以有关元代杂剧、《西厢记》以及《词林摘艳》、《琵琶记》等的文章为主,并附《缀白裘索引》;第四卷是词、曲与民间文学研究,以有关词、散曲、民歌、变文、宝卷、弹词与民间故事等的论文为主;第五卷是中国文学杂论,包括若干有关中国文学研究的方向、方法和文学遗产的问题及有关林琴南、梁任公的研究等论文;第六卷是中国文学新资料的发现。在古代通俗小说研究部分,郑振铎对《水浒传》、《三国演义》、《西游记》等作品的刊本源流、演化进行了考证和分析,其研究成果在小说版本研究史上具有重要地位。

【目录】

第一卷 古代文学研究

读毛诗序

关于诗经研究的重要书籍介绍

民族文话

第二卷 小说研究

水浒传的演化

水浒传的续书

三国志演义的演化

嘉靖本三国志演义的发见

谈金瓶梅词话

西游记的演化

岳传的演化

万花楼

伍子胥与伍云召

关于游仙窟

中国小说提要

明清二代的平话集

幻影

中国通俗小说书目

第三卷 戏曲研究

元明之际文坛概观

元代“公案剧”产生的原因及其特质

论元人所写商人、士子、妓女间的三角恋爱剧

净与丑

论北剧的棋子

西厢记的本来面目是怎样的?

重刻元本题评音释西厢记

西游记杂剧

钞本百种传奇的发现

姚梅伯的今乐府选

中国戏曲史资料的新损失与新发现

词林摘艳里的戏剧作家及散曲作家考

元刊本(?)琵琶记

投笔记

胭脂

鲁智深的家庭

武松与其妻贾氏

读曲杂录

修文记跋

博笑记跋

邹式金杂剧新编跋

清人杂剧初集序

清人杂剧二集题记

清代燕都梨园史料序

缀白裘索引

第四卷 词曲与民间文学研究

跋图书集成词曲部

跋嘉靖本篆文阳春白雪

诗余画谱跋

宋金元诸宫调考

盛世新声与词林摘艳

元明以来女曲家考略

明代的时曲

跋挂枝儿

挂枝儿

山歌

白雪遗音选序

大众文学与为大众的文学(www.xing528.com)

再论民间文艺

民间文艺的再认识问题

佛曲俗文与变文

佛曲叙录

从变文到弹词

西谛所藏弹词目录

民间故事的巧合与转变

螺壳中之女郎

中山狼故事之变异

牛奶的女郎

韩湘子

第五卷 中国文学杂论

小说月报中国文学研究卷头语

研究中国文学的新途径

中国文学研究者向那里去?

中国文学的遗产问题

论文字的繁简

文艺复兴中国文学研究号题辞

我们所需要的文学

迎“文艺节”

谴责小说

论武侠小说

寓言的复兴

经书的效用

林琴南先生

梁任公先生

第六卷 中国文学新资料的发现

巴黎国家图书馆中之中国小说与戏曲

记一九三三年间的古籍发现

三十年来中国文学新资料发现记

文选[2]

西游记的演化(节选)

三年以前,我在上海,已知道日本村口书店有明版《西游记》二种待沽的消息。为了索值过高,决非我们教书匠力之所及,虽然天天燃烧着想读到他们的愿望,却只得冷了心肠,不作此想。去年,在时局混乱的情形中,听说这二书已为北平图书馆购得了,这使我们如何的高兴!连忙坐了公共汽车进城,得以第一次获睹数年来念念不忘的两部书。

土黄色的细绫锦套,一望而知为日本式的装璜。凡五套,四套是吴本西游记,其他一套却是从未见之记载的一部异本:

鼎锲全相唐三藏西游传(第一卷末,又题作《唐三藏西游释厄传》)

羊城冲怀朱鼎臣编辑

书林莲台刘承茂绣梓

这一部西游传分甲、乙、丙、丁……等十集,凡十卷,但只有四本,篇幅不及吴本西游记四分之一,每页分为上下二层,上图下文。就其版式及纸张看来,当是明代嘉隆间闽南书肆的刻本。其时代最迟似不能后于万历初元。说她是一部孤本,大约不会错。在她出现以前,我们从来不知道有此书。羊城人朱鼎臣固然是一位陌生的作家;即“书林莲台刘承茂”也似是不见经传的一个闽南书肆主人。有了这部书的出现,我们才可以明白,杨致和的《西游记传》是“我道不孤”,才可以知道,杨本四十一回的《西游记传》和朱鼎臣十卷本的《西游传》究竟是什么性质的东西。

但那四套的明刊吴本《西游记》,也并不是什么凡品。明刊小说,惟《西游记》为最罕见。清初刊的《西游真诠》,卷首曾附有插图二百幅(但后来刊本皆已去之),刻工极为精致。就插图的内容看来,确不是《西游真诠》所有。(因插图第九回是袁守诚妙算无私曲,并无陈光蕊赴任逢灾的一回。)《真诠》大约是利用了明末的这副图版而“张冠李戴”了的。(这插图本当是天启崇祯间苏或杭的一个刻本,似即为《李卓吾批评西游记》的插图吧?)三年前,上海中国书店在某书封皮的背面,发见明刻本《西游记》一页,诧为奇遇。后此页由赵蜚云先生送给了我。这一页万历写刻本《西游记》的发现,便是这四大套明刻吴本全书发现的先声。这吴本的《西游记》全书,首有秣陵陈元之序,序末题“时壬辰夏端四日也”,盖即万历二十年(公元1592)所刊。刊地为金陵,刊者为金陵书贾世德堂唐氏。陈序云:

唐光禄既购是书,奇之。益俾好书者为之订校,校其卷目梓之。凡二十卷,数十万言有余。

是此书亦尝经唐光禄“秩其卷目”,未必全为原本之式样的了。但今所见《西游记》,则当以此书为最古。插图也很精,与罗懋登的《三宝太监西洋记》略同式。万历间金陵刊本的插图,殆都是这种式样的。

今存的明刻本吴氏西游记,尚有:

(一) 鼎锲京本全像西游记日本内阁文库藏,题“闽建书林杨闽斋梓”,上图下文,全为闽南书坊的款式。亦为二十卷,亦有陈元之序,而序末年月,已改为“癸卯夏”,盖即万历三十一年,去世德堂本的刊行已十一年。(似即据世德堂为底子,故以京本相号召。闽南书肆,凡翻刻南京、北京书,皆冠以京∙本∙二字,以示来源,有别杜撰。其风殆始于南宋。)

(二) 唐僧西游记日本帝国图书馆藏,似亦万历间刊本,而从世德堂本出者。惜未详为何人所刊。

(三) 李卓吾先生批评西游记日本内阁文库藏。亦同世德堂本。卷首插图,几一百叶二百幅。有题“刘君裕刻”者;当为启、祯间刻本。(以上三本见孙楷第的《日本东京所见中国小说书目提要》,北平图书馆出版)其面目都是和世德堂本不殊的。在世德堂本之前,有无更早的刊本,却不可知,世德堂本题“华阳洞天主人校”,此华阳洞天主人,似即陈序中所谓唐光禄。

陈序很重要,惟关于作者则游移其辞:

……《西游》一书,不知其何人所为。或曰:出今天潢何侯王之国。或曰:出八公之徒。或曰:出王自制。余览其意,近跅滑稽之雄,卮言漫衍之为也。旧有序,余读一过,亦不著其姓氏,作者之名。

彼时,似不知此书出于吴承恩手。惟既有“出今天潢何侯王之国”语,则吴氏或尝为“八公之徒”欤?嘉、隆间的文人们,出入于藩王之府,而为他们著书立说者不少概见。吴氏殆亦其一人。惜所云“旧序”,世德堂本未刊入,今绝不可得见,未能一窥其究竟。

世德堂本,粗视之与今坊本无异,但有一点与今坊本大不相同,即今坊本有第九回:

陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本

的一大段“陈玄奘出身”事,而世德堂本则无之,其第九回便是:

袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条

恰相当于今坊本第十回的开始。十回以下,文字全同今坊本,惟回目略殊:

第十二回起,则诸本回目皆全同,没有什么可注意的。到底这“陈光蕊”故事是吴本所原有而世德堂本删去的呢,还是吴本原无,而为清代诸刊本所妄加的呢?这且待下文再详之。

正当此两部不平常的明刻本《西游记》及《西游传》出现的时候,一个更重大的消息也为我们所喧传着。原来,在北平图书馆善本室所庋藏的许多传抄本永乐大典中,有一本第一万三千一百三十九卷的,是送字韵的一部分。在许多“梦”的条文中,有一条是:

魏征梦斩泾河龙。

引书标题作“西游记”,文字全是白话,其为小说无疑。谁能猜想得到,残存的《永乐大典》的一册之中,竟会有《西游记》小说的残文存在呢!在吴承恩之前,果有一部古本的《西游记》小说!鲁迅先生的论点是很强固的被证实了。这一条,虽不过一千二百余字,却是如何的重要,如何的足令中国小说研究者雀跃不已!

我们虽不曾再发见第二条西游记残文,但此永乐大典本西游记之为吴承恩本的祖源,却是无可疑的。

……

这样,《西游记》的源流,是颇可以明了的了。最早的一部今日《西游记》的祖本,无疑的是《永乐大典》本。吴承恩的《西游记》给这“古本”以更伟大、更光荣的改造。后来明、清诸本,皆纷纷以吴氏此书为依归。或加删改,却总不能逃出其范围以外。故吴本的地位,在一切《西游记》小说中无疑的是最为重要——自然也无疑的是最为伟大。

总结了上文,其诸本的来历,可列一表如下:

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