上海监狱团体活动方案设计依据

1.理论依据

（1）萨提亚治疗模式理论。萨提亚治疗模式中以人为本的治疗理念及相关治疗技术，为团体方案的设计提供了直接的理论依据。萨提亚治疗模式的主要观点有以下两点：

一是个体在原生家庭中形成行为、情感、思维模式，并对自己的一生产生巨大的影响。萨提亚模式认为个体是活在环境、关系中的，一个症状的出现，和个体与他人、环境的互动有很大的关系。其中，个体在原生家庭中经验到的各种关系，以及处理各种关系时使用的各种应付方式，对其一生影响最为重大。我们与父母的关系被我们内化到心里，然后，我们会在与爱人、孩子、朋友、上司、下属等各种关系中，重演与父母的关系。

由此，萨提亚创造出家庭图谱、影响圈，以协助人们了解自己在家庭或整个人际关系圈中与他人的关系模式，以及主要采取的应对方式（即沟通姿态）。萨提亚还创造了“雕塑”技术，可以呈现人们的心理症状背后是受到怎样的关系所影响，并进一步改善这些沟通不良的关系，以改善人们的心理状态。

二是人是正面生命力的表现。当个体在高自我价值的情境中，这种正面的生命动力，可以把功能不良的应对方式转化为高层次的自我照顾。

所谓生命力，是指我们在整个生命过程中，在身体上、情绪上及灵性上的积极动力。我们与生俱来就拥有生命力，具备独特性和自我价值。而我们从婴儿至长大成人的过程，为了生存，为了符合父母寄托到我们身上的要求、期望，为了得到他人的肯定；我们渐渐地、不自觉地，把家庭规条作为衡量价值的尺度，以重要他人的标准作为自己的标准，以应对姿态作为求生存的基本方式，以外在的财富、名望、权力等作为自己安全感的寄托。这样就无形中降低了我们的自我价值，并不断阻碍我们成为自己想要成为的人。

萨提亚把建立在高自我价值基础之上，达到自我、他人和情境三者和谐互动的一种行动、生活的方式，称为“一致性”。具有这种沟通模式的人，其言语表现出一种内在的觉察，表情流露和言语一致，内心和谐平衡，自我价值感高。

萨提亚指出“转化”的概念与方法，把讨好、指责、超理智、打岔的应对方式，转化成“一致性”的行为方式；把“别人说应该要”转化成“我想要”；把“别人说应该是这样子的”转化成“依情况来说是这样子的”；把过时的“家庭规条”转化为灵活的“生活指引”。由此，萨提亚创造了家庭重塑、面貌舞会等治疗技术，以帮助个体挖掘并整合内在资源，从而改善自尊和人际关系。^[9]

本研究运用萨提亚治疗模式中的沟通姿态、家庭图谱、家庭重塑和面貌舞会等治疗技术，以改善服刑人员的自尊和人际关系。

（2）群体动力学理论。群体动力学理论强调群体是一个动力整体，其中任何一个部分的变化都必将引起另一部分的变化。这种群体成员之间的相互依存关系，是勒温群体动力学的核心。群体动力学的研究成果，不仅为团体辅导提供了理论依据，而且为团体辅导过程中团体气氛的创设、群体凝聚力的培养、带领者作用的发挥等提供了应用性指导。(www.xing528.com)

（3）团体咨询及心理咨询理论。由于本研究的干预采用的是团体咨询的方式，团体动力理论、团体发展阶段以及团体咨询的技术等都是本研究的理论基础。此次团体活动主要运用萨提亚治疗模式对服刑人员的自尊和人际关系进行干预，还运用热身游戏、布置家庭作业等方法以获得最佳的咨询效果。此外，心理咨询的基本原则、方法、技术都可以应用于团体咨询中。

关于团体心理辅导的过程，亚隆（Yalom，2015）指出，由于每个小组的成员性格不同，互动因此有异，因而每个团体心理辅导小组都会经历不同的发展。^[10]本研究主要结合柯里（1982）提出的团体四阶段理论，即初期阶段、转换阶段、工作阶段与结束阶段，对团体动力进行把握。

2.现实依据

（1）服刑人员心理健康辅导的现状。随着对服刑人员心理健康越来越重视，服刑人员心理健康辅导工作也更深入地开展起来。团体辅导以感染力强、效率高、影响广泛、效果容易巩固等优势（樊富泯，2005）^[11]，在监狱内尝试运用于各种主题的活动，都收到不错的效果，但以某一种治疗方法进行团体辅导的有效性还不明确。因此，本研究结合服刑人员心理健康辅导的现状，开拓性地尝试运用萨提亚治疗模式带领改善服刑人员自尊和人际关系的成长性，以期为服刑人员心理健康辅导的发展增添有价值的资料。

（2）参考专业人员的意见。本论文活动方案的设计征求过萨提亚治疗模式专业培训老师的意见，在实践领域里从事多年团体活动带领的老师和同事也就活动方案给予了很多建设性意见。

3.团体活动方案

根据理论与现实依据，并参照国内外研究成果，设计出在萨提亚治疗模式指导下的、以改善服刑人员自尊和人际关系为目标的人际关系团体活动方案，具体见表2。

表2　基于萨提亚模式的服刑人员人际关系团体活动方案

（续表）