克雷斯杰学院大学：后现代主义建筑二十讲

加州大学是美国最大的高等学府之一，它有九所分校，其中圣克鲁斯分校（UC Santa Cruz）距旧金山75英里，占地约810公顷，校园建在山区，树木茂盛，是环境最独特的校园。这所分校始建于20世纪50年代，校方精心挑选著名的建筑师为该校各学院进行设计，最终是查尔斯·摩尔和小威廉·特恩布尔主持克雷斯杰学院的设计。由于学校占地广大，学院之间保留很大的距离，山区的自然景观将各学院分隔，为风格各异的学院创造良好条件。

克雷斯杰学院（Kresge College）位于圣克鲁斯园区的西部边缘，是加利福尼亚大学的住宿学院，学院校区从1964年开始设计，1972年正式投入启用，总建筑面积约9 000平方米，计划容纳320名大学生。为了给学生创造学习、生活都很方便的条件，规划和建设时采用了一种学习和食宿都在学院范围内自行解决的自给自足式的校园模式。

克雷斯杰学院在圣克鲁斯分校的十个学院中排名第六，起初是最具实验性的学院。克雷斯杰学院的第一任教务长鲍勃·艾德加被他在美国国家训练学院（NTL Institute）工作小组中的体验而深受影响。他召集了一位名为迈克尔·康的心理学家担任工作小组的推动者，帮助他开创了这个学院。当他们到达圣克鲁斯分校时，他们组织了一门课，叫作“建造克雷斯杰学院”。在课堂上，他们和学生们一起设计这个学院。克雷斯杰学院秉承“参与式民主”方式，建院初期的学生们对学院事务常具有非凡影响力。学院由两个委员会组成，分别负责“社区事务”和“学术事务”。任何想加入这些委员会的教职员工、学生都可以参与其中。学生的选票和教员或职员一样多。这些委员会决定经费预算和人员雇佣。他们也以协商一致的方式运作。

图3-7/3-8　克雷斯杰学院入口内外

杰出的早期成员包括葛瑞利·贝特森（玛格丽特·米德的前夫、《走向心灵生态学的步骤》的作者）、菲尔·斯莱特（《追求孤独》的作者）、约翰·葛林德（《神经语言程序学》的合作创立者、《魔法结构》的合作作者）、威廉·埃弗森（垮掉派诗人）等人。克雷斯杰学院早期毕业生中的杰出人物还包括道格·福斯特，后来成为《琼斯母亲》杂志的主编，理查·班德勒与约翰·葛林德，他们共同创立了“神经语言程式学”（NLP）……

克雷斯杰学院的规划和建筑设计包括居住区、办公室、收发室和风雨广场等，所有这一切都很好地体现了这所学院的实验性、先锋性和开放性。这是基于一个幻想的、沿着山坡铺展开的意大利村庄式的设计，具有明显的托斯卡纳地区民居的风格特征。

校园规划充分利用起伏的地形，尽量保留校区内原有的红杉树。建筑物沿着一条曲折的步行街两侧布置，机动车在校园外侧行驶，步行街总长约300米，北高南低、高差约25米。步行街平面走向呈L形，主入口在两侧，由西向东，再转折向北，沿着步行街设置了三个广场。入口广场是一个不规则的多边形下沉广场，台阶、铺地与水池共同构成一幅抽象图案，入口广场的背景是学院的行政办公楼；中心广场在步行街的转折处，这个中心广场是学院社会活动中心，空间丰富，图书馆是广场的主体建筑，教室和学生宿舍布置在广场的周边；尽端广场以礼堂和餐厅为对景，学生宿舍和公寓在街道两侧，广场和街道之间没有严格的界限。由于街道的宽狭和方向不断变化，两侧的建筑既不平行也不对称，形成多彩多姿的景观。

建筑的标志性很强，学生宿舍有外廊，公共服务设施如洗衣房、电话亭等均以鲜艳色彩和抽象图案作标志，成为沿街的景点。（图3-7/3-8/3-9/3-10/3-11）(www.xing528.com)

克雷斯杰学院的住宅由公寓、套房（允许学生有小单间）组成，而不是简单的八人一间宿舍，具体操作是这样的：（1）建筑师有意未完成这些八人住宿空间的具体分隔和建造，而是预留出了较大空间，让学生们自行安排；（2）学院开学时，每八位学生都会给2000美元来设计和建造内墙地面。早期的八人宿舍有明显的开放和公共空间设计，但后来的设计则有更多的墙和个人房间。

或许这种“参与式民主”的建筑营造方式注定只能停留在知识分子的热忱想象和社会实验层面。房间最终的使用方式还是回归了“世俗社会”——开放空间使得人际关系的紧张感被加强了，到了第一年结束时，32名学生中的21人已经离开了这个特殊的八人住宅，而住到了别处。第一个季度结束时，八人房就变成了六人房。今天大多数的公寓、套房和六人房都服务于同一目的——学生宿舍，而且他们有私人厨房、浴室和起居室。

无论如何，这所学院在建筑界很受欢迎，它已被收集到了吉德·史密斯（George Everard Kidder Smith）1996年出版的《美国建筑的原始资料：从10世纪至今的500座建筑》一书中。

图3-11　克雷斯杰学院学生餐厅

图3-9/3-10　克雷斯杰学院内庭院

克雷斯杰学院最初是由克雷斯杰家族信托基金捐赠，其财富来自凯马特（Kmart）^[1]，因此其最早的，也颇具讽刺意味的昵称是“凯马特学院”。考虑其传统的反文化倾向，这是目前远离美国中部凯马特形象所能联想到的全部了。建筑师本来想把霓虹灯标志从学院入口处的公寓商店移除，但这个想法因阻力太大而未能实施。