园林植物配置与造景：古典园林中意境美的最高境界

园林植物除了能从感官上获得其外在属性美,有些植物还具有特殊寓意的特性,有些植物则对营造具有美好意境的景观环境具有不可或缺的作用,有的植物因为历史久远或因栽种者为名人,即古树名木,具有深厚的历史文化价值。

(一)寓意美好

古人植木造园,善用花木美好的寓意,将之与其相比拟。如松的苍劲、竹的潇洒、海棠的娇艳、杨柳的多姿、蜡梅的傲雪、芍药的尊贵、牡丹的富华、莲荷的如意、兰草的典雅等。特善于利用植物的形态和季相变化,表达人的一定的思想感情或形容某一意境,如“岁寒而知松柏之后凋”,表示坚贞不渝；“留得残荷听雨声”、“夜雨芭蕉”,表示宁静的气氛。荷花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”；菊花,它耐寒暑,晚秋独吐芬芳,赞美的就是荷花、菊花的高洁美。兰花,绿叶幽茂,柔条独秀,清香淡雅,却没有一丝媚俗娇柔之态,透露出的是雅致美。桃花不仅外形美,也寓意着幸福、交好运。翠柳柔美,有家人、朋友惜别之情。桑树和梓树意为家乡,代表着思乡之情。竹子不但外表俊秀挺拔,还有深刻的内涵寓意,“未曾出土先有节,纵凌云处也虚心”,有节,赞美它的高风亮节,空心,有虚心好学之意。牡丹象征着富贵,木棉意为英雄,含笑表示深情。海棠,为棠棣之华,象征兄弟和睦之意。枇杷则产生“树繁碧玉叶,柯叠黄金丸”；石榴花则“万绿丛中红一点,动人春色不宜多。”树木的选用也有其规律,“庭园中无松,是无意画龙而不点睛也。”南方杉木栽植房前屋后,“门前杉径深,屋后杉色奇”。利用树木本身特色“槐荫当庭”；“院广梧桐”,梧桐皮青如翠,叶缺如花,妍雅华净,赏心悦目。还有把一些植物组合起来取其意的,比如园林中种下玉兰、海棠、迎春、牡丹这些植物,就为了取其“玉堂春富贵”吉祥之意。

(二)意境美

古典园林中造园的最高造诣是达到某种意境,从这个层次上说,植物种植不仅仅是为了绿化,还要力求入画,做到情景交融,寓情于景。“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,江枫如火,古刹钟声刻画了江南水乡情味隽秀的诗意美,情景交融。“独生幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照。”这里的深林、青苔、幽篁构成多么静谧的环境,表现了一种清静安详的境界。有些植物枝干的树影在一定情景下却能独成一景,“轩外花影墙移,峰峦当窗,宛然如画,静中生趣”,刻画了一幅雅致静谧的夜色图。颐和园月波楼的对联“一径竹阴云满地,半帘花影月龙沙”,那丛丛幽竹,朵朵行云和花影、月影交织在一起形成了一幅朦胧、优雅的画卷,给人无尽的美感。

运用乔灌木、藤木、花卉及草皮和地被植物等材料,通过设计、选材、配置,发挥其不同功能,形成多样景观,是我国古典园林的重要表现手法。“有名园而无佳卉,犹金屋之鲜丽人。”(《花镜》)康熙和乾隆对承德避暑山庄72景的命名中,以树木花卉为风景主题的,就有万壑松风、松鹤清趣、梨花伴月、曲水荷香、清渚临境、莆田丛樾、松鹤斋、冷函亭、采菱渡、观莲所、万树园、嘉树轩和临芳墅等18处之多。这些题景,使有色、有香、有形的景色画面增添了有声、有名、有时的意义,能催人联想起更丰富的“情”和“意”。诗情画意与造园的直接结合,正反映了我国古代造园艺术的高超,大大提高了景色画面的表现力和感染力。在园林风景布局方面,有的突出枫树,温彩流丹；有的突出梨树,轻纱素裹；有的突出古松,峰峦滴翠；湖岸边植垂柳,婀娜多姿。利用花色、叶色的变化、花型、叶状各异,四时有景。(https://www.xing528.com)

古典园林种植花木,常置于人们视线集中的地方,以创造多种环境气氛。如故宫御花园的轩前海棠,乾隆花园的丛篁棵松,颐和园乐寿堂前后的玉兰,谐趣园的一池荷花等。在具体种植布局,则“栽梅绕屋”“移竹当窗”“榆柳荫后圃,桃李罗堂前”。玉兰,紫薇常对植,“内斋有嘉树,双株分庭隅”。许多花木讲究“亭台花木,不为行列”,如梅林、桃林、竹丛、梨园、橘园、柿园、月季园、牡丹园等群体美。

随着物质文化生活的不断提高,人们对园林绿化的要求也越来越高,为了丰富园林景观,必须讲求园林的意境美,在这点上,古典园林的意境美是需要我们借鉴和学习的。

(三)古树名木

古树指生长百年以上的老树,名木指具有社会影响、闻名于世的树,树龄也往往超过百年。古树名木具有不可替代的历史文物价值,古树之“古”作为一种文化品格,它是历史文化的积淀,是园林中的活文物。这种古的文化品格,常常被看作民族、江山的象征。生长百年以上的古树已进入缓慢生长阶段,干径增粗极慢,形态上给人以饱经风霜、苍劲古拙之感。世界上长寿树大多是松柏类、栎树类、杉树类、榕树类树木,以及槐树、银杏树等。名木或以姿态奇特观赏价值极高而闻名,如中国黄山的“迎客松”,其一侧枝桠伸出,如人伸出一只臂膀欢迎远道而来的客人,另一只手优雅地斜插在裤兜里,雍容大度,姿态优美。从人民大会堂铁画《迎客松》至车站码头,都有它的身影。迎客松已经成为中国与世界人民和平友谊的象征；或以历史事件而闻名,如泰山岱庙中汉柏,是汉武帝刘彻封禅时所植；或以传说异闻而闻名,如陕西黄陵轩辕庙内的“黄帝手植柏”,树高近20米,下围10米,是中国最大的柏树,据说是传说中的中华民族始祖轩辕氏黄帝亲手所植；北京潭柘寺内的银杏树(称“帝王树”),相传为辽代植,高30余米,直径4米。许多古树名木经历过朝代的更替,人民的悲欢,世事的沧桑,可借以撰写说明,普及历史知识。古树名木为文化艺术增添光彩,它们是历代文人咏诗作画的题材,往往伴有优美的传说和奇妙的故事。古树名木也是名胜古迹的佳景,如北京戒台寺的“卧龙松”,铁杆虬枝若苍龙腾飞,给人以美的享受。所以古树名木既能使人产生怀古的幽思,又可获得审美快感。中国古典园林中植物的精神文化内涵反映了中国文人和大众的精神世界和情感追求。这样的生存智慧,艺术化的文化环境和诗意人生,成为我们时代文化和艺术宝库的一部分,也是现代园林景观设计的珍贵资源。