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大学女生教育:走出困境

时间:2023-08-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:案例武则天,中国历史上唯一的女皇帝。然而她的成功并非偶然,据史书记载,武则天十三四岁时,已是博览群书,博闻强记,诗词歌赋也都奠定了一定的基础,而且长于书法,字态卓尔不群。笔者认为武则天作为一名女性,已经充分地实现了自己的价值。新时期以来,那些在商海、学海、职场中叱咤风云的女性,很少留出时间料理私人生活和家庭生活,她们以身份的充分社会化而被称为“女强人”。

大学女生教育:走出困境

案 例

武则天,中国历史上唯一的女皇帝。武则天继位后,把国家治理得井井有条,国力不断增强,人称她统治时期为“政启开元,治宏贞观”。然而她的成功并非偶然,据史书记载,武则天十三四岁时,已是博览群书,博闻强记,诗词歌赋也都奠定了一定的基础,而且长于书法,字态卓尔不群。如果说,武则天在称帝前三十余年参政执政的政治生涯中,已显示出惊人的政治谋略和手段,那么在称帝后的十余年中,则更充分地显示了她在用人、处事、治国等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄。(www.xing528.com)

武则天是中国历史上唯一的女皇帝。许多人对她的一生进行评论,或褒或贬,莫衷一是。笔者认为武则天作为一名女性,已经充分地实现了自己的价值。自强、自立,绝不依附男性,似乎是在警醒女性获得自我生存的独立意识和自觉能力,并且显示了女性意识的锋芒,但是她排拒男性,只单方面强调女性世界自我满足性的臆想,其实割裂了男性与女性的天然联系,也破坏了社会性别的和谐性,主要表现为“女性男性化意识”。究竟是显示了中国性别文化的互补性,还是印证了它的缺失和畸形呢?从女性主义这一视角看,带兵打仗的花木兰巾帼英雄的榜样,这种“女扮男装”现象,首先是对中国古代社会“男尊女卑”观念的一种挑战和解构,它标志着男权语境中女性争取自身权益的呐喊。这种解构意识,是时代激励了“新女性”的产生,不少新女性从家庭出走,开始摆脱依附、附庸的角色,战争年代妇女翻身做主人,女扮男装,参加革命。到了20世纪五六十年代,“时代不同了,男女都一样,男同志能办到的,女同志也一样办得到”的呼声响彻一时。新时期以来,那些在商海、学海、职场中叱咤风云的女性,很少留出时间料理私人生活和家庭生活,她们以身份的充分社会化而被称为“女强人”。

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