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商代历法:探索古代天文学商代天象

时间:2023-08-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:商代历法为阴阳历,阳历以地球绕太阳一周,即3651/4日为一回归年,故又称“四分历”。旦为日初出之时,朝与大采相当,暮为日将落之时。天文学商代天文学中许多天象在卜辞中均有记载,如“日月有食”、“月有食”,在日食时并有“大星”等现象出现,可见对日、月食的观察之精细。商人不止对一日之内,并且对一旬、数旬及至数月的气象变化进行了连续的记录。

商代历法:探索古代天文学商代天象

历法

商代的历法是迄今已知较为完整的最早的历法。商代历法为阴阳历,阳历以地球绕太阳一周,即3651/4日为一回归年,故又称“四分历”。阴历以月亮绕地球一周,即二十九或三十日为一朔望月。商代用干支记日,数字记月;月有大小之分,大月三十日,小月二十九日。十二个朔望月为一个民用历年,它与回归年有差数,所以阴阳历在若干年内置闰,闰月置于年终,称为十三月。季节与月份有大体固定的关系。

商代每月分为三旬,每旬为十日,卜辞中常有卜旬的记载,又有“春”“秋”之称。一天之内,分为若干段时刻,天明时为明,以后有大采、大食;中午为中日,以后有昃、小食、小采。旦为日初出之时,朝与大采相当,暮为日将落之时。对于年岁除称“岁”、“祀”之外,也称作“年”。

天文学

商代天文学中许多天象在卜辞中均有记载,如“日月有食”、“月有食”,在日食时并有“大星”等现象出现,可见对日、月食的观察之精细。卜辞还记载了观察到的“大星”、“鸟星”、“大火”等,不仅有恒星,还有行星,后世的二十八宿中的一些星座名亦见于卜辞,卜辞中“有新大星并火”,即是说接近火星有一颗新的大星。当时已有立表测影以定季节、方向、时刻的方法,卜辞的“至日”、“立中”等,就是这方面的记载。

气象

商代观测天象与观察气象是相联系的。由于农业畜牧业以及田猎等活动的需要,对气候的变化特别予以重视。卜辞中记有许多自然现象,“启”、“易日”为天晴,“曰隹”为阴天及浓云密布,“晕”为出现日晕。记录自然界变化的有风、云、雨、雪、雷、虹、霖、雹,风有大风、小风、骤风。卜辞中还有祭东南西北四方风神的名称,如(和风)、(微风)、彝(厉风)。记录雨量的有大雨、小雨、多雨、雨少、雨疾、从雨、丝雨、延雨。商人不止对一日之内,并且对一旬、数旬及至数月的气象变化进行了连续的记录。(www.xing528.com)

医学

卜辞中记有疾首、疾目、疾耳、疾口、疾舌、疾齿、疾言(喉)、疾自(鼻)、疾腹、疾胸、疾手、疾肘、疾胫、疾止(趾)、疾骨等多种疾病,包括了后世的内、外、脑、眼、耳鼻喉、牙、泌尿、妇产、小儿、传染等科。对一些疾病,还有更细的分类,如“疾齿”中就有“龋齿”的记载。

商代已设有专司医药疾病事务的官职“小疾臣”。商人对于疾病,除祭祀鬼神以求福祐之外,治疗的方法见于卜辞的有针刺、艾灸以及按摩。最早的针刺是用砭石,《说文》中有“砭,以石刺病也”。河北藁城的商代遗址中就出土有用于医疗的砭镰,还发现有桃仁及郁李仁等种子中草药

数学

在数学方面,商代已采取了十进位计算,卜辞中分别有个、十、百、千、万,最大的数字已有“三万”。

总之,商代历史资料丰富,商史研究对古代历史有着极为重要的意义。

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