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长垣君子文化,成为君子的途径

时间:2023-08-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:成为君子的途径,实际上就是古人所说的做人要经常践行的“五常”仁、义、礼、智、信内容。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”再次,行为要与社会准则相适合。不说不该说的话、不看不该看的东西、不做不该做的事。古人称这是“慎独”:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”因此君子非常重视诚信,如曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

长垣君子文化,成为君子的途径

成为君子的途径,实际上就是古人所说的做人要经常践行的“五常”仁、义、礼、智、信内容。如对人要有亲爱之心,即“仁”;做事要合乎时宜,即“义”;行为要与社会准则相适合,即“礼”;要言出必行,信守承诺,即“信”;做人要有智慧,即“知”。

首先,要善待亲人与他人。对人要有爱心。有小爱,也要有大爱。爱自己的父母亲人,也要爱这个社会。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”(《孟子·梁惠王上》)

其次,做事要合乎时宜。人在做事时,往往道理都懂,但如何拿捏分寸,把事情做过头与没有做好,都是不可取的。比如人人都知道面对邪恶要勇于斗争,伸张正义。可是当我们真的在马路看到有人在抢劫时,我们该怎么做呢?若我们对此熟视无睹,漠然走过,当然是不对的;但我们没有能力终止犯罪,却冲上去见义勇为,最终不仅没能终止犯罪,反而使自己深受伤害,也是不可取的;而我们有能力终止犯罪,却选择了报警,以至延长了被害者受伤害的时间,又会使我们的内心充满愧疚。所以说真正想把好事做好,并不容易,这就需要我们在日常生活多关注、积累、反思这方面的经验与教训。子曰:“过犹不及。”(《论语·先进》)(www.xing528.com)

再次,行为要与社会准则相适合。不说不该说的话、不看不该看的东西、不做不该做的事。在与人交往时应该这样做,在独处时更应该这样做。此即孔子所谓:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语·颜渊》)因为当我们步入社会,参加工作以后,我们会发现很多情况下,我们是在没有监督、有做各种不该做的事情的机会的环境中独自工作的,这时如果没有过硬的心理素质,我们就很难抵制住利益的诱惑,所以要从小强化自律意识。古人称这是“慎独”:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”(《礼记·中庸》)

最后,要言出必行,信守承诺:信任是人与人交往的基石,做人言而无信,谁愿意、谁敢与你交朋友?因此君子非常重视诚信,如曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)

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