莽莽关山脚下，有两个村庄相距不到十里，一个叫漫湾，一个叫梅堡。漫湾和梅堡两村的人早年各修了一座庙，供奉着同一尊神，每年正月初九至正月二十日，人们来来往往，烧香跪拜，颇为热闹。这尊神一非玉皇大帝，二非王母娘娘，三也不是土地爷爷、牛王马王，而是一位乡村姑娘。姑娘生在漫湾，婆家说在梅堡。姑娘定亲未嫁就死了，但梅堡人却把她视作自己的媳妇，而且是一位特别的媳妇，塑了一尊像供奉，说她是仙姑！
一个普通农村姑娘怎么成了仙呢？有这么一个传说。
姑娘从小生得俊俏聪明，长大了心灵手巧，勤快善良。她是个闲不住的人，爱做手工活儿，尤喜捻麻线。这里的人多种胡麻，胡麻籽榨油吃，秆上的细皮儿经雨水泡过，晒干搓成麻棉，捻成线，合绳子，然后用它织麻布、做门帘、纳粮袋，用处可大了。所以捻麻线成为妇女姑娘们农闲时不离手的活儿。
这姑娘几乎是天天捻麻线，给自家捻了给邻家捻，给邻家捻了给亲戚家捻。她手快，麻线捻得又细又匀，那些年龄大的老手、嫂嫂婶婶们都赶不上。她给自己家捻了很多麻线，线疙瘩这里一堆那里一堆，房子都塞不下了。村里人就给她送了个外号叫麻线姑娘，真名反而被淡忘了。
麻线姑娘十六岁了，到谈婚论嫁的时候了，爹娘给她张罗着说婆家。人都爱找个心灵手巧又勤快的好姑娘，像这样的姑娘谁不争不抢？姑娘出了名，周围数村上门求婚的人很多，二老挑了又挑，拣了又拣。
梅堡村有一家托人上门提亲，麻线姑娘的爹娘认为男方家境好，光阴不错，互相知根知底，男女年龄长相脾性都般配，八字相合，就答应了下来。
转眼一年过去了，麻线姑娘出嫁之日在即，可她像没那回事儿似的，一不做嫁衣，二不做绣头，和往日一样，只是忙着捻麻线，合绳子。她合成的绳子只有麦秆那么粗，既细又匀。她将绳子缠结在一起，成为一个滚子，还继续边合边往上缠。她娘着急地说：“眼看出嫁的日子到了，不赶快做嫁妆合那么多的绳子能当嫁衣穿吗？”姑娘只是抿嘴笑笑，再不作声，继续干自己的。她娘无法，只好请了两个邻居女人替她赶做了嫁衣和陪嫁的被褥、花枕花鞋。
出嫁的那一天，村子里的女娃都来贺喜，她跟这些女娃可好啦，把她们看作自己的亲妹妹，今天要离开她们了还真舍不得哩，她跟她们亲热地玩了一会儿后，就烦躁不安起来。她取过一碗水，噙了一口，往空中“噗”地一下，喷出的水珠落在地上立即变成晶莹的珍珠。妹妹们在地上抢着拾珠子，麻线姑娘趁她们不注意的当儿，抱起那个麻绳滚子走了。她出了院门，放下滚子，解开线绳一端拴在门上，然后抱起滚子，一边放绳子，一边顺着村道走去。(www.xing528.com)
妹妹们拾完珍珠，高兴地玩弄了一会儿，才发现麻线姑娘不见了，看见门上拴着绳子，就跟着绳子去找。她们看见麻线姑娘就在不远的前面，可是，呼不应声，喊不回头，看着近近的，却怎么也赶不上。麻线姑娘直到五里外山林畔的一块大石前，才停住了脚步，这时绳子解完了，她爬上大石坐下休息。妹妹们赶到，见麻线姑娘在大石上端端正正地坐着，口眼闭合，面带微笑，呼喊不理，一推倒了。啊，她死了！大家又惊又奇。
麻线姑娘的娘烧火做饭，准备招待亲戚，听女儿跑出去了半天不见回来，十分生气，顺手拿上烧火棍赶出门来找女儿，这回要狠狠揍她一顿，谁家姑娘是这样？多丢人啊！当她知道女儿走远了，慌忙赶了去。她跟着绳子一直赶到那块大石前时，发现女儿早已死了，一急昏倒在地上。
麻线姑娘的娘醒过来后，百思不得其解，女儿到底犯了什么病，着了什么魔呀？为什么会是这样呢？她撕心裂肺地痛哭了一会儿后，想起女儿活的时候那性格脾气与别的姑娘大不相同，怪怪的，莫非她压根儿就不是自己的女儿？
埋葬了女儿，娘对着女儿的坟堆说：“女儿呀，你听着，老年人说过，谁合的绳子长得能连到天，谁就成了仙。女儿合了那么多的绳子，如果全连接起来，天再高也连上了。莫非女儿成了仙？如果真是那样，我把这根烧火棍插在你前面的土地上，如果生出嫩芽来，我就信了。”
过了七七四十九日，这根焦黑的柳木棍真生出了嫩芽。没多日柳木棍抽枝展叶，成为一棵小树。这事儿一传出，梅堡和漫湾的人都相信麻线姑娘脱了凡体，成了仙。
漫湾的人就在麻线姑娘死去的地方修了一座庙，塑上她的像，梅堡的人认为，姑娘虽没嫁过来，但总给他们说了媳妇，就是他们的人了，也在村头修了一座庙，塑像供奉起来。于是漫湾、梅堡各有一座麻线姑娘的庙。时间已经过去很久了，梅堡村那座庙至今还在，香火常旺不衰。
（魏俊仓）
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
