关键词：内敛 禁欲 精神愉悦 叙事性 精深 修行 宗教
如果仅从存世的雕塑作品来看，中世纪是没有人体雕塑的，尤其是没有完全赤裸的女人体雕塑出现，男人体雕塑也仅限于被钉在十字架上，或被抱于圣母玛丽亚怀中，披着一块遮羞布的耶稣基督。
但是我们必须要把这时期重点提出来单独强调介绍，因为它的存在就像人体结构中腰部相对于胸部和臀部一样，虽然没有胸部和臀部那样稳定明确的架构，但它却承接了两部分的联系，并决定着整个身体的动态和表情。那么中世纪隐藏在衣袍内的人体，同样承接着之前希腊罗马时期和之后文艺复兴时期这两大艺术辉煌之间的联系，甚至可以说如果没有中世纪的艺术特质，就不会有文艺复兴的巨大成就。因此，我们要抛开偏见，认真地分析欣赏此时的艺术作品，它们中同样蕴藏着艺术发展的必然规律，以及它自身精准的审美取向。
19 亚当 1260年 大理石 法国 巴黎(www.xing528.com)
宗教的力量从来就是影响雕塑作品最强的因素，它既可使作品走向如希腊般的开放辉煌，又可使作品走向如中世纪的内敛苦涩。禁欲和道德规范使作品内容由视觉触觉愉悦，转向精神思想愉悦；由象征性的大审美，转向叙事性的小审美。艺术家同时又像是苦行僧一般，在寂静的修行创作中使这样的“小审美”走向精深。
性感的裸露的身体和肌肤不可以公开表达了，那么披在肌肤上的布，穿在身体上的衣，就成为艺术家所有才华情感的施展释放地。除了准确塑造覆盖于布下的人体之外，衣纹的构造、走势、虚实、质地都成为雕塑家反复玩味的语言。
当宗教精神和个人才情凝聚在一起时，创造力是令人生畏的！我们确信，随着艺术审美的轮回，随着中世纪艺术越来越被大众接受认可，它将成为人类另一次文艺复兴的源泉！
20 多纳泰罗 大卫 高159cm 1450年 青铜
21 里乔 青年与山羊 高26cm 1500年 青铜
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
