中国古代教育制度的发展

中华文化从未中断,从某种程度上说,主要是因为中华民族的古代教育。从整个中国历史的纵向来看,有组织的专门的教育活动至少保持了四千年。据文献记载,伏羲、神农、黄帝、尧舜禹时代诞生了中国古代最早的教育。传说中的伏羲、神农、黄帝、尧舜禹等都亲自教育人民如何劳动和生存,可见最初的教育与生产劳动密切相关。黄帝的妻子还教人们养蚕织衣服。

(一)先秦时期

最早的专门的教育机构于夏、商和西周三代开始。文献古籍记载,夏朝开始有了学校。西周时,学校分国学和乡学,这里的国学就是国家官学,乡学就是地方官学。三代均推行贵族政治,当时教育在社会上层建筑中主要承担政治职能,为统治阶层服务,主张“礼不下庶人”的社会原则,因此教育的对象仅限于贵族子弟。只要求统治阶级成员掌握礼、乐、射、御、书、数即“六艺”的知识技能,从教育对象来看,明显体现了教育的等级性和阶级性特点,贵族阶层垄断了文化教育,即“学在官府”。

春秋战国时期,传统的旧的社会秩序被完全破坏,周天子的权威丧失,原来周朝时期的官学教育模式瓦解了。学校教育由原来的官府教育转移到了民间,民间的学术氛围逐渐高涨,一些民间的知识分子大量出现,有丰富的文化知识和技能的特殊群体形成,即士阶层。当时各诸侯国统治者为了谋求生存和扩张,诸多贤士被当时的统治者发现并重用,养士之风盛行,学术和教育活动广泛开展,于是私学兴起,形成了“百家争鸣,百花齐放”的局面。孔子的教育理念实行有教无类,传说弟子三千,贤者七十二,孔子是创办私学最杰出的代表。孔子创立的儒家学说,对中国古代教育具有决定性的影响,奠定了中国古代教育理论体系。

(二)汉代至魏晋时期

到了汉代,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,汉武帝采纳了他的建议,并积极推动儒学教育,启迪当时的官民,同时让“学以致用”制度化,通过各种渠道,让取得好成绩的学者有了做官的机会。“独尊儒术”文化教育方针的确立,推动了儒家思想教育不同于前朝各个时期,取得重大发展,并且对整个中国封建社会的教育产生了重大而深远的影响。

魏晋时期,军阀割据,战乱不停,社会分裂,统治者在经济和政治上都占有统治地位,导致官学颓废。当时,文学、史学、自然科学发达,佛、道、玄学盛行,儒学居于次要地位。贵族势力日益膨胀,穷书生没有办法进入官场,学习热情受到很大影响。人才的选拔逐渐为门阀世族所控制,而门阀世族的子弟也懒得读书,严重影响了当时的学校教育。(www.xing528.com)

南北朝时期,察举制度受到人们的重视,尤其是考察选士的方法受到士人的欢迎,寒门势力逐渐上升,世族势力逐渐下降。统治者为了扩大和巩固政治地位,控制选拔权力,通过考试选拔人才,科举制度正是在这个过程中开始萌芽的。

(三)隋唐至明清时期

公元589年,隋灭陈,结束了魏晋南北朝的分裂,再次统一了整个中国。隋继续通过察举制选拔人才,同时着手选士制度的改革。公元606年,隋炀帝开设进士科,以分科考试选拔人才,标志着科举制度的建立。唐朝继承隋制,逐渐成为稳定的制度。直到宋、元、明、清时期一直保持,科举制度在中国拥有1300年之久的“辉煌” 历史。

科举制度给每位读书人提供均等的竞争机会,它不拘门第,面向全社会公开招考,是选士制度的巨大进步。一方面,科举制度调动了地方官吏的积极性、广大中小地主的学习热情,及社会人才推动教育教学的积极性,各类学校蓬勃发展;同时调动了全社会学习儒家经典的积极性,促进了儒学的传播和普及。另一方面,科举制度的导向,使得当时的教育完全变成了科举的附庸。科举制的创立和实施,给中国的古代教育带来了重大而深远的影响。

明清时期,经历了五百年的历史,是中国封建社会发展史上不可忽视的一个重要阶段。西方资本主义思想开始进入中国,封建统治阶级的地位受到严重冲击,为了维护他们的地位,极力推行程朱理学思想,采用八股取士制度。针对教师和学生的管理、教学内容的安排、学校的设置都充满了浓郁的封建色彩。程朱理学在教育中占据主导地位,但在实践中日益僵化。

辛亥革命时期是中国资产阶级教育制度确立、形成的时期,也是中国近代史上一次重大的教育改革。资产阶级革命派以教育宣传革命思想,开展各类教育活动,培养民主革命骨干力量。1911年,辛亥革命终于爆发,推翻了统治中国数千年的封建君主制。中华民国临时政府成立后,两千多年的封建教育制度结束,民国教育宗旨正式颁布,中国近代第一个资产阶级学校成立了。一大批先进的资产阶级民主主义知识分子联合起来,打着“民主”和“科学”的旗号,开展了各种形式的教育实验与教育改革。蔡元培是1911年革命教育的杰出代表,也是中国资产阶级革命教育的奠基人。他的教育思想开辟了中国现代教育的新纪元,为现代资产阶级的教育发展奠定了坚实的理论基础。