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禄劝地区自然神灵崇拜调查报告

时间:2023-08-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:祭龙时一般由三家负责,每年轮流一次,祭猪由全村负担。日神每年冬月19日行祭,俗称“太阳会”,会期共3天。届时,塑一头神牛,牛背上骑有一人,牛神两侧供有佛像。火神禄劝县翠华乡一带的傈僳族,若遇某家失火,全村举行送火神仪式。当晚,各户凑些米菜聚餐。行至有水处,将白柴插在水边,把粮食撤向水中,表示火神已被送出村外,不再回寨烧房舍。[调查地点:禄劝县翠华乡、屏山乡;调查时间:1989年;调查整理:杨毓骧]

禄劝地区自然神灵崇拜调查报告

龙神 每年祭龙有三次,第一次于农历3月,称“祭龙头”,集体杀猪一头,点香炷祭祀;第二次于5月5日,称“祭二龙”,在山神树前杀猪一头祭祀,猪头、脚由参加祭祀者煮吃,猪肉分给各户;第三次于6月24日,称“祭雪龙”,祭于村头的西方,全村杀猪一头,当晚聚餐。祭龙时一般由三家负责,每年轮流一次,祭猪由全村负担。

日神 每年冬月19日行祭,俗称“太阳会”,会期共3天。头两天吃素,第3天食荤。第一天是太阳的生日,大家祝贺太阳,由“先生”念经,第3天全村杀猪一口祭祀。

牛神 每年农历七月七日在赤郎阱寺庙祭牛王,俗称“牛王会”。届时,塑一头神牛,牛背上骑有一人,牛神两侧供有佛像。祭牛王时前两天吃素,后一天吃荤,各户派代表一人参加。

虫神 凡有虫灾之年,选好日子,在赤郎阱村土主庙里,杀猪宰鸡祭祀,俗称“虫王会”,祀求害虫不要吃庄稼。(www.xing528.com)

火神 禄劝县翠华乡一带的傈僳族,若遇某家失火,全村举行送火神仪式。每户用一张纸包3炷香,再用一只新碗装满净水,供于灶君门前,并请祭司“贝摩”砍两棵青苗树枝扎成小木船状,四周插以各色彩旗。贝摩先在失火之家念《天光元帅经》,然后到各家门口念经,并收取每家的香炷纸钱和他们扎的小纸船。集中起来,由祭司卜卦,决定送向何方,即将这些纸钱和纸船供于那方烧掉。当晚,各户凑些米菜聚餐。

禄劝县屏山乡一带的傈僳族在祭火神时,各户点燃一把白柴,再抓一把谷子、玉米等,边往村外走边诵:“牯子水牛有九条、母水牛有七条,土黄天(指火神)你跟着我出寨去!”行至有水处,将白柴插在水边,把粮食撤向水中,表示火神已被送出村外,不再回寨烧房舍。

[调查地点:禄劝县翠华乡、屏山乡;调查时间:1989年;调查整理:杨毓骧]

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