庆阳“八景”由来已久。据明代嘉靖三十六年（1557年）由庆阳人、湖广按察司副使傅学礼主修的《庆阳府志》载，庆阳府（安化县府）原有“十景”，而且这“十景”每一景后面配明初庆阳府通判吴士英诗一首，可见在明初庆阳就有“十景”了。庆阳府与安化县同景，它们是“周祖遗陵”“孔圣新宫”“狄公古庙”“范公旧宅”“鹅池春水”“龙湫夜月”“庆台晴雪”“彭原晚照”“城南晓市”“普照昏钟”。其中“狄公古庙”在宁县，“龙湫夜月”在正宁县，其余均在安化县，即今庆城县内。
清乾隆二十三年（1758年），知府赵本植主修的《庆阳府志》上仍沿用明时的“十景”，只是将“城南晓市”变为“南城晚市”。后来不知何时变为“八景”，成为“周祖遗陵”“普照昏钟”“鹅池春水”“庆台晴雪”“南城晚市”“狄公古庙”“龙湫夜月”“彭原晚照”。将“城南晓市”改为“南城晚市”，是因为明嘉靖以前，“府治南关，乃货财积聚、商贾贸易之场。前此市廛稠密，有无相通。士民晨起趋市，行止声哗，喧杂四闻，退诚有各得其所之义矣”。但庆阳府横遭三次灾难，即“奈何一遭遇丙午之寇，再惨于己酉之水，三苦于己卯之变，市场寥廓，室屋荒落。昔日烟火纷飞之地，尽为石碛寂寞之场”。这就是说，经过丙午、己酉、己卯等三年的变故，“城南晓市”就有其名而无其实了。“永春门”（东南门）外的南关，兴起了夜市，就有了“南城晚市”一景。何以兴起夜市？是因为那时城门早早关闭了，农户白天忙于农事，晚上才来购物，有人便在此开店设市，经销百货，满足民用。同时，定边驮盐队一般不进城，在南关城宿营，这里牲口店、饭馆、盐店逐步多起来，造就了南关城市面的繁荣。
民国二十年（1931年），庆阳县教育局局长张精义纂修第一部《庆阳县志》（民国初，撤府存县，县名由“安化”改为“庆阳”）上载，庆阳县“八景”是“周祖遗陵”“鹅池春水”“普照昏钟”“文笔对峙”“太和仙境”“灵岩滴翠”“公刘古庙”“彭原晚照”。以后县志都依此记载，基本没有变动。后因1986年将庆阳县的南塬九乡镇划出，成立西峰市，又改西峰区，这样“公刘古庙”“彭原晚照”二景在西峰区境内，由庆阳县改为庆城县的境内就剩下了“六景”。(www.xing528.com)
如果将府、县八景整合，可凑为“八景”，但“府八景”的“庆台晴雪”“南城晚市”二景因府衙与南关城的破坏而名存实亡。
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