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拜火教起源地:炎帝与炎帝氏族

时间:2023-08-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:[11]傅氏之言说明炎帝是拜火教部落的宗神,同时指出了拜火教部落祠祀中心的大致范围。现代考古证实,拜火教发源于湖南。[16]高庙遗址证明,原始拜火教诞生于湖南。炎帝在原始社会是拜火教部落的宗神,与神农氏附会后又被奉为农耕文明的始祖。[19]讨论炎帝地望,从个体生成的角度说,应当是拜火教的发源地;从集体生成的角度说,应当是农耕文明的诞生地。

拜火教起源地:炎帝与炎帝氏族

傅斯年在《性命古训辨证》一文中曾讲到:“古者中国南方有拜火教,诸部落奉此教者之宗神,以象物言之曰祝融(后称炎帝),以象功言之曰神农(农融古当为一词)。此一崇拜,其祠祀中心,原在江汉衡湘。”[11]傅氏之言说明炎帝是拜火教部落的宗神,同时指出了拜火教部落祠祀中心的大致范围。现代考古证实,拜火教发源于湖南。

2.1 最早的太阳崇拜

1991年,考古工作者在洪江市高庙遗址出土距今7000—7500年的一些陶片,发现有“火”“⊙”“井”“圭”“▽”等符号,其中“⊙”与甲骨文的“日”字一模一样。研究者认为:“这些符号比甘肃大地湾遗址的文字符号往前推了上千年。”“高庙早期文化多次出现太阳崇拜图案,‘⊙’就是太阳的符号,是‘日’的象形字。”[12]

这些最早的太阳符号表明,高庙的先民早在7000多年前已经有了对太阳的崇拜。《周易集解纂疏》引东汉经学家荀爽语云:“离在地为火,在天为日,在天者用其精,在地者用其形。”[13] 荀氏之语说明日为火之精,对太阳的崇拜就是对火的崇拜。

何星亮也认为:“太阳崇拜与火崇拜是相互关联的。”[14]

2.2 最早的凤凰崇拜(www.xing528.com)

2004年3月25日,国内多家媒体转发了新华网长沙的一则消息:“湖南省洪江市高庙文化遗址日前出土的一个白色陶罐上,戳印有我国最古老的凤凰图案,距今已有7400年的历史。这一发现为揭开凤凰‘诞生’之谜提供了异常珍贵的实物资料,震惊了考古专家。”[15]2006年2月16日《光明日报》又报道:“在怀化高庙遗址中出土的陶器表面,大都绘着类似兽面、太阳和神鸟的结合体。”“有关专家表示:这些图案可以证明中华民族的‘凤凰’崇拜始于高庙文化。”[16]

在古代,凤凰是火的象征。《鹖(hé)冠子·度万》:“凤凰者,鹑火之禽,阳之精也。”[17]《初学记》引《演孔经》云:“凤,火精。”[18]这些对先人文化的解读,说明最早的凤凰崇拜也是最早的火崇拜。

《光明日报》的报道还援引专家意见说:“湖南省怀化市洪江高庙遗址被认为是迄今全国规模最大、年代最早的祭祀文化遗址。”[16]高庙遗址证明,原始拜火教诞生于湖南。

炎帝在原始社会是拜火教部落的宗神,与神农氏附会后又被奉为农耕文明的始祖。中国神话学会主席袁珂指出:“炎帝与神农……既经合而为一,他们的神话就相互渗透,不可分解了。”[19]讨论炎帝地望,从个体生成的角度说,应当是拜火教的发源地;从集体生成的角度说,应当是农耕文明的诞生地。既然二者都在湖南,在这个前提下来讨论湖湘大地上的炎帝地望,读者当不会感到意外。

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