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突围!城市边缘村落文旅产业发展

时间:2023-08-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:村落版画产业的发展观澜版画村容纳了版画产业的整个产业链条,包括版画制作、展示、销售和人才培训教育等,且定位专注于原创版画的创作。村落旅游产业的发展观澜版画村最初的产业发展定位是文化和旅游两大产业相互支撑、相互渗透、协同发展。图9-14观澜版画村文旅发展脉络随着产业的经营和发展,村落逐渐出现两大产业发展不均衡的现象,产业脱钩趋势日益显著。

突围!城市边缘村落文旅产业发展

(1)村落版画产业的发展 观澜版画村容纳了版画产业的整个产业链条,包括版画制作、展示、销售和人才培训教育等,且定位专注于原创版画的创作。其中,版画的制作场所主要集中在版画艺术观光展示区的版画工坊。版画工坊是新建的现代钢构建筑,空间尺度大且分隔灵活,为版画设备的存放以及版画的刻印和批量生产提供了足够空间。村落中版画展示和售卖场所主要集中在客家风貌体验区,但这只是促进版画文化展示的渠道之一。大规模的版画展销主要依靠参加国际版画双年展、原创版画交易会及版画博物馆展览等方式。在2007年的首届原创版画交易会上,售出7000多件作品,总销售额达到500万元,之后的销售额逐年递增。截至2017年,销售额已经累计达到9857万元[1]。随着版画产业的不断发展和村落知名度的提升,一些艺术机构和专业美术院校也与之建立了教育培训的合作项目,这也提供了强有力的人才保障。

版画产业的发展核心是艺术创作人才的引进。观澜版画村在吸引艺术人才入驻方面主要有两种方式:第一种是邀请具有一定知名度的艺术创作者;第二种是审核并接受普通艺术工作者的申请。观澜版画村为这些艺术创作者免费提供创作、展销和生活的场所,但当他们离开时,则需要留下他们的作品作为交换条件[2]艺术家的工作生活场地主要通过修缮改造村落的客家民居来打造,但前提是不改变民居建筑的外观和结构,不改变村落的整体建筑风貌和格局。但是,民居的所有权仍然归当地原住民所有,政府主要通过收购和租赁两种方式从原住民手中获取民居的使用权限。一方面,政府与原住民达成收购意向,以发放补偿金的方式进行房屋产权购买。另一方面,对于不愿意出售民居的原住民,政府则通过协商租赁的方式,与其签订租赁合同,约定租期20年,每5年付一次租金,租金每5年递增10%。除此之外,为了更好地与原住民达成合作意向,政府同意授予原住民临时使用权,允许其在祖屋内进行婚丧嫁娶、节日祭拜等民俗活动[2]

(2)村落旅游产业的发展 观澜版画村最初的产业发展定位是文化和旅游两大产业相互支撑、相互渗透、协同发展。其中,文化产业主要是指发展高端原创版画产业,而旅游产业的核心主要是客家民居民俗、田园自然风光、版画赏析三大主题。首先,客家民居民俗和田园自然风光两大主题所衍生的旅游产品,共同为游客展示出充满意蕴的传统客家村落风情,对于长期生活在高度城市化环境中的游客具有很强的吸引力。其次,版画的创作、展示、销售和艺术教育等流程有着深厚的文化底蕴,吸引着游客到此观赏和体验。与此同时,游客本身也是潜在的版画市场消费人群,有助于促进版画展销和文化宣传。从这个层面讲,版画艺术家也成为了村落中服务游客的旅游项目提供者和引导者。旅游产业与版画产业的协同发展关系逻辑详见图9-14。

图9-14 观澜版画村文旅发展脉络

(来源:作者自绘)(www.xing528.com)

随着产业的经营和发展,村落逐渐出现两大产业发展不均衡的现象,产业脱钩趋势日益显著。版画产业维持了较强劲的发展势头,逐年刷新销售业绩,进驻艺术家的数量和质量也逐年提高。但是,旅游业却进入发展瓶颈,主要表现为游客消费项目少、停留时间短、回头客少且忠诚度普遍较低。旅游发展愈发萧条的原因主要有以下两个方面:第一,餐饮、住宿、休憩、购物等旅游服务设施不能支撑和满足游客的出行需求;第二,村落的文化旅游资源未得到充分利用和挖掘,目前大多数文化旅游产品的设计以观赏型为主,缺乏吸引游客逗留的旅游活动或场所。一方面,客家文化的旅游输出形式主要为参观遗存的客家民居建筑,但由于原住民全部搬离,游客接触不到真正客家生活的精髓和本质。另一方面,由于版画产业在旅游开发上附加值较低,版画艺术家和其他相关从业者不太愿意充当文化输出和旅游服务者的角色。

如图9-15所示,游客在村落的主要活动空间是户外公共开放空间,活动流线主要围绕各级园路。版画艺术家的主要活动空间则集中在经过修缮改造的客家民居建筑内,主要包括版画工坊、客家人文展示区和客家风貌体验区。其中,除客家风貌体验区的部分艺术工作坊对外开放外,其余区域作为版画创作场地设置了严格的进入门槛,防止游客干扰艺术家的工作。由此可见,村落中游客与版画艺术家的交流场地非常有限,版画文化的旅游输出途径十分匮乏。

图9-15 观澜版画村旅游路线图

(来源:《观澜版画村景观提升工程方案》)

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