【摘要】：发展至今逐渐在交通发达的要塞或宗教圣地，形成以商业为主的贸易聚落。贸易聚落以农牧交换为基础，商业贸易和寺院经济作用形成。贸易聚落比较典型的有扎古录聚落、瓦日沟聚落和郎木寺聚落，它们又分别位于山间平坝、河谷阶地和山地丘陵。在贸易型聚落，田间劳作以家庭为单位参与，取水洗涤寺院以僧人和村落妇女为主体参与。新年洛萨节村落全体成员参与举行舞会。定期举办集市进行贸易交流，辐射区域为周围约20公里的村落。
自明代起，甘南的茶马互市交易繁荣，促进了本地商业的迅速发展。发展至今逐渐在交通发达的要塞或宗教圣地，形成以商业为主的贸易聚落。道路纵横交错，网络密集，人口集中，密度较高。住宅布置在街道两侧，一般2层底层为商铺，上层为旅馆或自用。贸易聚落以农牧交换为基础，商业贸易和寺院经济作用形成。聚落在特定时期举办集市，进行商品交换。贸易聚落比较典型的有扎古录聚落、瓦日沟聚落和郎木寺聚落，它们又分别位于山间平坝、河谷阶地和山地丘陵。
在贸易型聚落，田间劳作以家庭为单位参与，取水洗涤寺院以僧人和村落妇女为主体参与。自发性活动以老人小孩为主体，围绕商业街闲聊玩耍。以家庭为单位在寺院煨桑点灯，进行宗教祭拜活动。村落附近有很多定居于此的回族商人，并建有清真寺定期在这里做礼拜。寺院定期举行规模盛大的法会，参与的人众多，辐射区域是10～30公里内的村落。全村的男子参与，定期祭拜神山拉卜则。新年洛萨节村落全体成员参与举行舞会。全村的男子参与，定期祭拜神山拉卜则。定期举办集市进行贸易交流，辐射区域为周围约20公里的村落。在瓦日沟，每月农历逢2和7的日子，举办集市进行贸易交流。
农牧经济影响形成聚落文化，商业街、寺院、拉卜则和麦场等空间组成标识。（图10-34、10-35）在瓦日沟聚落，洮砚采石场、商业街和拉卜则组成聚落的标识。（图10-36、10-37）
图10-34 扎古录聚落节点空间(www.xing528.com)
图10-35 郎木寺聚落街巷空间
图10-36 瓦日沟聚落节点空间
图10-37 瓦日沟聚落街巷空间
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