孔颖达，字仲达，冀州衡水人。他从小聪明伶俐，八岁的时候开始启蒙学习，过目成诵，记忆力超人，每天能背诵一千多字。他精通《礼记》《春秋》《尚书》《易经》等经典，善作文章诗赋，通晓天文历法，而且谦虚好学。
当时，刘焯是远近闻名的大学者，孔颖达慕名去拜访他。起初，刘焯见孔颖达是一个孩子，根本不把他放在眼里，言谈举止十分傲慢。但是，当孔颖达正式提出一系列学术问题向刘焯请教时，刘焯大吃一惊，心里暗暗佩服这个满腹经纶的年轻人。
隋朝大业初年，孔颖达顺利通过科举被录用为河内郡博士。隋炀帝将天下的饱学之士召集到东都洛阳，共同探讨儒家学问和礼仪。在这群人中，孔颖达虽然最年轻，但学问却最深，谈论得也最好。有些年纪大的官员、学者十分难堪。他们嫉妒孔颖达，甚至有人派遣刺客去刺杀孔颖达。孔颖达躲藏在杨玄感家里才免去一死。到了隋朝末年，天下大乱，孔颖达便跑到虎牢避乱。
唐朝统一天下之后，文治成了当务之急。经过汉晋南北朝的发展演变，众多儒家流派发展起来，对儒家经典的解释也很不统一。五经越解越暗，圣学越讲越糊涂，十分不利于儒学的应用和发扬光大。唐太宗让孔颖达主持国子监，希望他来统一儒家经典的解释，拿出一个权威版本，颁布天下。孔颖达接受任务以后，与马嘉运、颜师古、杨士勋、贾公彦等学者一起，参考各派学说，著成《五经义赞》。唐太宗看了大为高兴，只是对这个名字不太满意，下诏改为《五经正义》。(www.xing528.com)
孔颖达与马嘉运、颜师古、杨士勋、贾公彦等学者一起，参考各派学说，著成《五经义赞》。
《五经正义》作为官方的定本而被各界接受，一直处于独尊的地位。科举考试均以此书为依据。
孔颖达去世以后，陪葬在唐太宗的昭陵，皇帝追封他为太常卿，谥号宪。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
