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解制日中元附-梦粱录

时间:2023-08-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:原文七月十五日,一应大小僧尼寺院设斋解制,谓之“法岁周圆之日”。古人以农历正月十五为上元天官赐福日,举行盛大的庆祝活动,称上元节、元宵节。以农历七月十五为中元地官赦罪日,道观设醮,僧寺建会,民间祭祀先祖,称为中元节、盂兰盆节。以农历十月十五为下元水官解厄日,拜祭水官,称下元节。这日又正值中元地官赦罪之辰,诸宫观设普度醮,让士庶祭祀已故的祖宗亲属。宫中派出车马前往攒宫,以尽祭拜之礼。

解制日中元附-梦粱录

原文

七月十五日,一应大小僧尼寺院设斋解制,谓之“法岁周圆之日”。自解制后,禅教僧尼,从便给假起单,或行脚,或归受业,皆所不拘。其日又值中元地官赦罪之辰,诸宫观设普度醮,与士庶祭祓宗亲。贵家有力者,于家设醮饭僧荐悼,或祓孤魂。僧寺亦于此日建盂兰盆会,率施主钱米,与之荐亡家。市卖冥衣,亦有卖转明菜花油饼、酸馅、沙馅、乳糕、丰糕之类。卖麻谷窠儿者,以此祭祖宗,寓预报秋成之意。鸡冠花供养祖宗者,谓之“洗手花”。此日都城之人,有就家享祀者,或往坟所拜扫者。禁中车马出攒宫,以尽朝陵之礼。及往诸王妃嫔等坟行祭享之诚。后殿赐钱,差内侍往龙山放江灯万盏。州府委佐官就浙江税务厅设斛,以享江海鬼神

是月,瓜桃梨枣盛有,鸡头亦有数品,若拣银皮子嫩者为佳,市中叫卖之声不绝。中贵戚里,多以金盒络绎买入禁中。如宅舍市井欲市者,以小新荷叶包裹,掺以麝香,用红小索系之。

注释

①起单:人离开原寺庙,外出云游或寻找新的寺庙。

②中元地官:道教所奉的三官之一,三官分别为上元天官、中元地官、下元水官。古人以农历正月十五为上元天官赐福日,举行盛大的庆祝活动,称上元节、元宵节。以农历七月十五为中元地官赦罪日,道观设醮,僧寺建会,民间祭祀先祖,称为中元节、盂兰盆节。以农历十月十五为下元水官解厄日,拜祭水官,称下元节。

③祭祓(fú):此指祭祀。祓:代为除灾求福而举行的一种仪式。(www.xing528.com)

④冥衣:祭祀亡者所烧献的纸衣。

⑤设斛:即施食。食以斛计,故称。斛:古代容量单位,十斗为一斛。

⑥鸡头:即鸡头米,水生植物芡实的种子。

译文

七月十五,所有大小僧尼寺院都设斋解制,称之为“法岁周圆之日”。自解制之后,各禅寺教寺的僧尼,无论给假还是起单,一切从便,或行脚,或回到本寺受业,都无所拘束。这日又正值中元地官赦罪之辰,诸宫观设普度醮,让士庶祭祀已故的祖宗亲属。富贵之家财力雄厚的,就在家中设醮,布施斋饭,悼念死者,或为孤魂超度。僧寺也在这天建盂兰盆会,将施主布施的钱米,馈赠给死者家属。集市里有卖冥衣的,也有卖转明菜花、油饼、酸馅、沙馅、乳糕、丰糕之类食品的。还有卖麻谷窠儿的,买来祭祀祖宗,也寓预报秋天收获之意。供养祖宗的鸡冠花,叫作“洗手花”。这一天,都城之人有在家祭祀先人的,也有前往坟墓叩拜祭扫的。宫中派出车马前往攒宫,以尽祭拜之礼。也派人前往诸王妃嫔等的墓地,行祭祀之诚。后殿赐钱,差遣内侍前往龙山放万盏江灯。州府委佐官前往浙江税务厅设斛,以祭祀江海里的鬼神。

七月瓜桃梨枣成熟,大量上市,鸡头米也有数种,拣银皮嫩子者为佳,集市中叫卖之声不绝。权宦外戚,多以金盒盛装买入宫中。如果市井人家想买,就用新生小荷叶包裹,掺以麝香,用小红绳扎起。

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