象棋文化的魅力与历史

阮宜正

走进哲学系的1977级同学，大多都性格较沉稳，能坐、喜静、肯想。课堂上倾慕于老师们的精彩讲授，课后却与棋结缘。一班同学有不少喜欢围棋，二班同学则更钟情于象棋。这也让我暗暗高兴，因为只有在象棋中我才能找回一些久违的自信。我从6岁起即爱上象棋，投入过相当多的时间，且在武汉市棋坛上小有名气。由于象棋对我思维的训练，使我遇事能多动脑筋，也更加热爱科学以及其他各门功课。

班上的同学，在作棋盘上的较量时文质彬彬，少有输赢冲突，此君子风度也让我高兴，不过从内心上讲却是互相不服输的。多次较量下来，渐渐形成了班上所谓的“五大元老”，包括谢钟(曾经两次获得1977级二班象棋赛冠军)、骆郁庭、李东、吴志峰和我。其实“元老”只是戏称，“元老”外的同学与“元老”比起来并不差多少，胡继堂在一次非比赛对局中，一盘棋竟然下了两个多钟头才最终获胜。

象棋有它许多的“小”道理，而人生与世事却有更多的“大”道理，学哲学的人容易产生联想，这也是我们喜欢下棋的一个原因。除了同学喜欢下棋，我们授课的老师中也有好几位喜欢象棋，比如黄德华老师、陈克金老师、陈祖华老师，还有早我们两年毕业的陈建国同学等。

1980年，校学生会文体部组织了一次全校象棋(团体)赛，每个系选派三名棋手，哲学系由我、杨朝仁、吴志峰组队参战。比赛进行至最后一轮时，形成了哲学系与中文系争夺冠军的局面，哲学系历经艰苦奋战之后最终夺冠，中文系获得亚军。杨朝仁是哲学系1978级学生，本次比赛他奋勇拼搏功不可没。

在校期间，柳大华曾两次被请进武汉大学校园。柳大华从小就家境贫寒，兄弟三人都酷爱象棋，他是在比他大5岁的大哥柳大中的带动下走上象棋之路的。他二哥柳大昌先是下象棋，后改学国际象棋，曾夺得武汉市国际象棋赛冠军。我与他们家同住汉正街，仅相隔一里多路，经常一起下棋，还常到武汉市硚口区文化馆作象棋表演，我在与他作象棋表演时输的时候居多。柳大华对象棋既痴迷又刻苦，记忆力特别好，曾在1995年创造过1人对19人的象棋蒙目棋吉尼斯世界纪录，被棋界称为“东方电脑”。

第一次请柳大华来校是在1979年，那年他获得了全国象棋比赛的亚军。那次只是我们班请他来作1对10人的车轮战表演，结果他是8胜、1和、1负，输的一盘棋是输给了哲学系1978级的杨朝仁同学，和的一盘棋是与吴志峰战成了和局。开赛前的欢迎会由刘金联(班长)主持，黑板上的“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”14个字是我提议写上去的。第二次请柳大华是在1980年，以校学生会的名义请他作1对4人的蒙目棋表演，1980年正是他在全国象棋比赛中夺得冠军的一年。蒙目棋表演在学校大礼堂进行，礼堂的舞台上摆放4个木质大棋盘供观赏。当时的场景十分热闹，偌大一个礼堂连过道都挤满了人，他当时下的4盘蒙目棋全部获胜。(www.xing528.com)

1982年元月，1977级本科生毕业。毕业后有次聚会是在1983年4月，同班同学之间举办过一次“樱花杯”象棋赛，由任华忠同学任裁判，结果是姜锡润夺冠，捧回了“樱花杯”。奖杯是陶瓷做成的，高约30厘米，色彩艳丽。姜锡润将此奖杯小心翼翼地保存了好多年，但在十几年后的搬迁中还是弄丢了。

毕业之后，我也曾单独回校参加过几次象棋活动，一般都是应武汉大学象棋协会的邀请。其中印象较深的有两次:一次是1982年4月参加湖北高校象棋选拔赛，那是为迎接湖北省第四届运动会组织的象棋选拔赛，由武汉大学体育部组织，当时有16所高校参加选拔，结果我获得第一，中南财经大学李光新获第二，如果没记错的话是武汉大学学生黄文俊获得第三。我们三人参加了当年10月举行的第四届湖北省运动会的象棋比赛，由于三人成绩均不理想，团体名次也比较靠后。还有一次是武汉高校象棋赛结束时的2008年10月25日，由专业棋手党斐(柳大华的学生)作1对25人的车轮战，我被邀请到25人圈中，且与武汉大学象棋协会主席、统战部部长李物让相邻而坐同战党斐，其他23人是那次比赛中的优胜者。车轮战最终结果是党斐获得了18胜、5和、2负。他输掉的两盘棋恰恰是对阵的我和李物让。党斐作为柳大华的高徒，也具有超强的记忆力，曾在2015年创下过1对25人的象棋蒙目棋吉尼斯纪录(此纪录2017年又被象棋特级大师蒋川以1对26人的成绩刷新)。

象棋至今仍是以竞技为主，但其实它并不仅仅只是竞技，而是具有极深厚的文化内涵。曾经引领过一代风骚的著名棋手、象棋特级大师许银川于2009年接受采访时说，“象棋里面有很多文化的东西，需要去挖掘、整理，这样象棋就不会仅限于竞技。”并且指出，挖掘象棋中的文化内涵，“这一工作棋手虽然也可做一些，但主要还得靠学者来做”，这样也就能使象棋提升到一个“更高的高度……可能对社会的贡献更大一些”。(引自施绍宗:《象棋之道好比人生之道》，载于2009年2月23日《广州日报》。)

由于在母校读书时热爱象棋，又受到文化的熏陶与哲学的训练，我一直认为弘扬象棋文化既包括“形而下”层面的“竞技”，更包括“形而上”层面的“悟道”。经多年努力，我于1992年出版了《象棋系统论》，在全国引起了持续反响。教育部曾在1995年发过文件，鼓励有条件的中小学开设象棋课。在当今弘扬中华传统文化的热潮中，象棋正在不断走向世界。能为弘扬象棋文化作出自己的一份努力，内心甚感欣慰。

(作者系哲学系1977级校友)