史邈：长芗书院创办者

官庄《史氏宗谱》史邈画像

字守易，官庄村人。北宋时，官庄地属浮梁县永固乡，后隶浮梁县兴西乡长芗都，今属昌江区吕蒙乡。其为人行端学博。北宋神宗熙宁三年庚戌（1070）进士，初为司农主簿。王安石荐其才，神宗皇帝召其入对，由是大悦，升兵部郎中，太平通判。不久，因议论新法不合时宜，被罢免。从此，史邈退而授徒讲学，远近学者纷纷前来向他求学，并称之为“江东夫子”。著《易传》《春秋发微》以及诗十九卷。《江西省教育志》（1996）载其事，《浮梁县志》有传。

史邈的弟弟史逊也中了进士，但无意仕途，与兄长史邈归里，在今金鱼滩西岸官庄筑室讲学，二人均以理学著称于时。省志、府、县志均载其事。史邈筑室讲学虽无书院之名，实开一代学风。史邈讲学遗址具体位置已不可考。但可以想见，史邈筑室讲学对其后长芗书院以及长芗社学的举办，产生了深远的影响。

（1）江东夫子

绍圣丙子赐进士出身都官郎中浮梁人程祈，曾为史氏宗谱作序，称史氏为“浮西望族也。”官庄民国二十二年（1933）《史氏宗谱》记载：官庄史氏源自溧阳史氏，“唐乾符年间，史谦恕任歙州刺史，遂徙居于歙之严睦。歙即新安，徽州属县。传至五季后唐宏肇公为侍御指挥使，以抗直被害。嫡孙名义方逃难浮邑，遂于浮西官庄而居。”

“相传五代始有邈公，宋熙宁庚戌年进士，任兵部郎中，因王安石行新法，不合，退归乡里而讲学。学者翕然宗仰，如桃李盈庭。昔时人称杨震为关西夫子，故别号邈公为江东夫子。邈公之裔孙又以江东为世家。自宋至元明清，名垂邑志代不乏人。”

史邈辞官归里筑室讲学，时人比之于“关西夫子”，而别号其为“江东夫子”。江东即指江南。称誉史邈为江东夫子，是对其辞官隐居、授徒讲学的高度赞扬。

关西夫子即东汉杨震。杨震（?—124），字伯起，陕西华阴人。东汉时期名臣。他通晓经籍、博览群书，被众儒生称赞为：“关西孔子杨伯起。”（后人亦称其为“关西夫子”）。杨震办学三十多年，培养了大批人才，因此名气很大，远近钦慕。至五十岁时，开始步入仕途，位列“三公”。

（2）人才辈出

史邈归里讲学，培养了不少子侄。对后世影响深远。

官庄《史氏宗谱》有传的历代人物中史迅、史逢辰等人，就是其中的代表。

史迅“字抑之，江东夫子之孙，待制程信叔之婿，中元符庚辰（1100）榜进士，仕终国学博士。以文学名世，时称有祖风。”待制程信叔，即程节，见本章节“程节”。

史逢辰，字日升，宝祐（1253—1258）间中京闱进士。授江陵（今湖北荆州）主簿，值国运将终，惟省刑薄敛，多方设备，以安百姓。卒于官，百姓无不嗟仰，赠江陵尹。(www.xing528.com)

官庄历代学人相继。万历乙巳年（1605）浮梁儒学教谕举人清江王世泰为官庄史秉直《杖乡集》作序。序中说：

万历乙巳，予自清江来视浮梁学政，清漳周侯修邑志，采民间懿行暨有著述者。诸生偕诸父老随地以闻。时史生梦龙状其族老诗逸讳秉直者，并家集一帖示余曰：“诗逸于杖乡年，录其生平所作，以记过云。”予读其辞，想其人。噫！兹邑人士豪也……

清漳周侯，即周起元。周起元（1571—1626）字仲先，号绵贞，福建海澄（今漳州龙海）人。明代官员，东林七君子之一。万历二十八年（1600）乡试第一，翌年中进士，授浮梁知县。周起元主持修县志，时为教谕的王世泰访问民间著述，得史秉直《杖乡集》并作序。

道光版《浮梁县志》有史乘直、史彰美、史大志等传。

（3）世代敬仰

史邈的影响对其宗族而言，无疑是巨大的。以至其后代把他视为迁浮梁官庄史氏的一世祖，并以其号冠名为“江东史氏”。历近千年，繁衍至今。

同知饶州府事、刑部员外郎山阴沈伟业《浮邑史氏宗谱》序：“予奉命分守饶州，驻剳景镇，因昌江滩河水浅，舟泊官庄，俟舆马取陆而进，见有巍然奂然于溪右者。询之，乃江东夫子祠也。及阅郡县志，知所谓江东夫子者，即送熙宁庚戌进士史公，讳邈，字守易先生者。先生理学渊源深得孔孟薪传，神宗召时，甚悦，晋兵部郎中。因议新法不合，出判太平，遂退而讲学，学者翕然宗之，称为江东夫子云。即今官庄一世祖也。”

江东夫子祠今不存，宗谱记载昔时对联，兹录于下。江东夫子史邈受敬仰及其对后世的影响可见一斑。

“倡道江东，百代宗祠夫子启；秉文周室，万年姓氏史官开。”

“地冕长芗，儒院流风尚在，陈俎豆，礼教雍雍，自当宗邹宗鲁；

岳屏万户，侯封秀气曾符，衍箕裘，英村济济，还期生甫生申。”