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谢灵运祖孙的历险与复兴

时间:2023-08-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:谢灵运目无朝廷,地方守令当然更加不在他眼中。孟为此更加忿恨,便上表称谢灵运有谋反野心,同时征调兵卒作防备。文帝知道是挟嫌告讦,没有收治谢灵运,只是把他降为临川内吏。在临川,谢灵运仍是纵游无度,被上司检举。朝廷派人到临川收治谢灵运,谢灵运竟调兵拒捕。事情到这个地步,文帝下诏将谢灵运弃市广州。后来谢家迁还内地,谢超宗以文学重振家声,被宋文帝誉为“谢家凤毛”、“灵运复出”,历官临淮太守等。

谢灵运祖孙的历险与复兴

谢灵运,小名客儿,陈郡阳夏(今河南太康)人,与谢安同一家族。其曾祖谢奕为东晋安西将军,祖父谢玄为车骑将军,生父谢秘书郎,早亡。谢灵运自幼颖悟好学,写得一手好诗文,名扬当世。在东晋王朝,他做过中书侍郎黄门侍郎等,袭封康乐公,食邑3000户,后因杀门生而免官。进入刘宋王朝,谢灵运授散骑常侍,转太子左卫率,援例降爵为侯,食邑减为500户。

谢灵运一向以宰相自许,而宋武帝只把他当文人看待,又降他的封爵,为此怀怨,常与友人颜延之出入庐陵王刘义真之门,借诗文排遣郁闷。武帝卒,少帝嗣位,徐羡之等人执政。谢灵运经常说执政的坏话,因此被排挤出朝,为永嘉太守。他做官不得志,便寄情山水,到处登临题咏,常常十天半月不回衙,把钱粮、听讼等公务丢在脑后。在永嘉任职一年,称病辞官,在先人聚葬地会稽始宁(今浙江上虞)修造别墅,与当地隐士王弘之、孔淳之相酬。

宋文帝即位,谢灵运被召为秘书监,不久迁侍中,颇受宠遇,然而文帝还是把他当文士看待。谢灵运再度失望,经常托病不上朝,雇工役在邸宅掘池种花,擅自出城游山玩水,十天半月不回城。文帝看在他是大名士,未予处分,让他请长假回始宁居住。谢灵运愈加纵情山水,时常带领门生、家仆数百人出没于高山深谷,伐木开路,探险寻幽,惊动一方,地方官甚至误以为“山贼”活动。

谢灵运目无朝廷,地方守令当然更加不在他眼中。会稽太守孟笃信佛教,谢灵运嘲笑他说:“得道靠天性聪慧,你虽然生在我前,成佛必在我后。”孟因此怀恨在心。会稽城东有回踵湖,始宁县有岯蝗湖,谢灵运提议把这两处湖面辟为农田,孟坚执不许。谢灵运就说孟信佛戒杀生,怕湖中鱼虾丧命,所以反对浚湖为田。孟为此更加忿恨,便上表称谢灵运有谋反野心,同时征调兵卒作防备。文帝知道是挟嫌告讦,没有收治谢灵运,只是把他降为临川内吏。在临川,谢灵运仍是纵游无度,被上司检举。朝廷派人到临川收治谢灵运,谢灵运竟调兵拒捕。事败被擒,依法当斩,减死一等,流放广州。

后来官府在通往广州的路上捕获七八个结伙偷盗的人,审讯得知来自谢灵运家乡会稽,受谢灵运收买到广州劫取他,事不成结伴回乡,因缺少盘缠而沿路为盗。事情到这个地步,文帝下诏将谢灵运弃市广州。时为元嘉十年(433),死时49岁。

孔子说“知者乐水,仁者乐山”(《论语·雍也》),山水游观本是仁人智士的雅兴,谢灵运却因放纵过度而成祸事。他的死,有谤言致祸的成分,但主要是行止轻薄,根子在怨。说他有意谋反,应该不是事实。事情逼急了,非法抵抗以夺一条生路,则合乎他的品性,因为他一贯傲慢放纵,目无法纪。

谢灵运流放广州,家属随行,其中有谢凤(谢凤为灵运子,似系嗣子,或云早卒)之子谢超宗。后来谢家迁还内地,谢超宗以文学重振家声,被宋文帝誉为“谢家凤毛”、“灵运复出”,历官临淮太守等。

进入萧齐王朝,谢超宗为黄门郎,恃才纵酒,以“失仪”(在朝会等场合仪表举止有小过失)贬为南郡王中军司马。有人问他:“听说你调动官职,到底是何府何职?”谢超宗没好气地回答说:“我也不知道是‘司马’还是‘司驴’。既是驴府,该是‘司驴’。”(类似的做派先见于东晋王徽之。《世说·简傲》载,徽之“为桓车骑骑兵参军,桓问曰:“卿何署?”答曰:“不知何署,时见牵马来,似是马曹。”)结果谢超宗因这句话免官,废锢十年。然而他并没有记取教训,痛改肆口讥讪的习气。(www.xing528.com)

有一回,司徒褚渊和仆射王俭为湘州刺史王僧虔送行,因阁道朽坏,马车翻倒,褚渊落水狼狈不堪,王俭受惊赤脚下车。谢超宗见状大笑,拍掌呼为“落水三公”、“坠车仆射”。褚渊原为刘宋大臣,后废帝临终时曾与袁粲、刘彦节共受顾命辅佐顺帝,后来变节拥立齐高帝,为朝野所鄙。为此谢超宗又讥刺褚渊“天所不容,地所不受,投畀河伯,河伯不受”。褚渊忍无可忍,斥谢超宗“寒士不逊”。谢超宗回敬道:“我不能像别人那样出卖袁、刘以取富贵,怎能不做寒士!”这类刻薄挖苦的话头到处流传,褚渊无可奈何。

齐武帝继位,谢超宗被解除禁锢,起掌国史,授竟陵王征北谘议、领记室,依旧不得志,轻躁好谤之习一如往昔。大将张敬儿跋扈狂妄,有篡弑野心,为武帝所诛。作为张敬儿的儿女亲家,谢超宗便煽动丹阳尹李安民说:“主上去年杀韩信(指大将垣崇祖),今年杀彭越(指张敬儿),足下作何打算?”李安民把他的话上奏,武帝积怒已久,便把谢超宗下在狱中。谢超宗情知不妙,一夜之间头发尽白。他果然被流放越巂(今四川西昌),到豫章(今江西南昌)奉命自尽,子才卿下狱自杀。

谢超宗下狱时,御史中丞袁彖奉命纠劾,称其“根性浮险,率情狂躁……疑间台贤,每穷诡舌;讪谤朝政,必声凶言。腹诽口谤,莫此之甚;不敬不讳,罕与为二”(《南齐书·谢超宗传》)。劾章语气与措辞如此严刻,齐武帝犹嫌不足,以为袁彖“阿昧苟容,轻文略奏”,把他免官禁锢十年,于此可见谢超宗在当权者眼中是何等可恨。

谢灵运、谢超宗祖孙二人品性相似,行事有异:谢灵运的怨恨大部分消释在登山临水和诗歌题咏中,怨虽深而谤言少;谢超宗的怨恨主要发泄在讥言讪语中,甚至有煽动性言论。论怨谤,子之于父可谓出蓝更青,论风流则“一代不如一代”。

与谢超宗同族的谢朓,其得祸也与言谈轻肆有关。

谢朓字玄晖,诗与谢灵运齐名,有“大小谢”之称(谢朓为“小谢”)。永明、建武间累官吏部郎,鄙薄中书令江祏的为人,有轻侮言行,江祏衔怨未发。后始安王萧遥光密谋废东昏侯以自立,江祏有心依附,且拉拢谢朓。萧遥光也派亲信向谢朓致意,还要给谢朓升官。谢朓惧祸不附,而将江祏等人的密谋泄露于人。江祏乘机与萧遥光、徐孝嗣、刘暄等权要联名上启请诛谢朓,给谢朓加的罪名是“妄贬乘舆,窃论宫禁,间谤亲贤,轻议朝宰”。于是谢朓下狱被诛。谢朓曾告发妻父王敬则谋反罪,为时人所鄙,临刑自叹受天道报应。

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