佛教在鄞县的传播与佛教寺庙概况

相传在公元前6世纪，佛教由印度迦毗罗王子乔达摩·悉达多（即释迦牟尼）创立。西晋太康三年（公元282年），山西并州僧人慧达在鄮县城东郊鄮山乌石岙（宝幢育王）建茅舍，供奉传说为阿育王所造的释迦舍利塔，佛教始入鄞县。永康元年（公元300年），僧人义兴在本县太白山东谷结茅修寺，成为天童禅寺的开山元祖。以后，佛教在鄞县逐渐流传，各地先后建造寺院。佛教寺院为供奉释迦牟尼（如来佛）、观世音菩萨等佛像，供人们讲经诵经及做佛事的场所。现将本街道历史上主要佛教场所简介如下：

甘露寺（甘露庵）

位于原三桥村临河北边万龄桥旁（今南裕小区北）。始建于清乾隆四十三年（1778）六月。原称甘露庵，规模较小。后随着众香客资助逐渐扩大，使其在当地周围较有名气，远近香客较多。新中国成立后宗教提倡“三自”爰国，自力更生，曾在后殿办过布厂（后并入宁波大昌布厂）。“文化大革命”中，庵里大小菩萨被丢入河中。20世纪80年代改革开放后，阿宝师傅和又威师傅在众人支持下，经有关部门批准，又把甘露寺（庵）恢复，在宁波佛教协会支持下，又请来了一些和尚师傅，改名为“宁波甘露寺”，并在周围建立甘露公园，成为当地一个景点。

普雨寺

坐落于前周村陈家九曲河边，始建日期无考。清代年间香火兴旺，寺内有大小和尚百余人，各分执事。寺院还拥有百余亩田供寺内费用。民国十五年（1926）寺院主持了庆师傅重修方丈殿和大殿。寺院共三进，占地约1200平方米。寺前还有一个四周砌石的水池。1955年寺院被拆。

慈云寺

该寺原是东南千年古刹之一，建于五代十国时后汉乾裕二年（949）。宋治平二年（1065）赐额，后毁。元至正年间（1341—1368），僧昙苑集资重建。明清期间又曾多次修建和扩建。每逢初一、十五及菩萨生日，众多善男信女前来朝拜。北宋神宗年间，时任鄞县县令王安石在考察奉化江治水时曾跸驻该寺。清咸丰二年（1852），南乡抗粮领袖周祥千（周韩人）曾带徒第等人在该寺内设密室商讨抗粮大计，后事败在杭州就义后墓葬于该寺西侧。

治平寺

坐落在蔡家后方。后唐清泰二年（935）名保丰。宋治平元年（1064）赐今额。嘉熙二年（1238）毁。永乐七年（1409）建圮，天顺年间重建佛殿、法堂、山门，嘉靖三十四年（1555）重修后圮，清道光七年（-1827）重建法堂，光绪三十年（1904）重修大殿及天王殿。20世纪60年代房屋改造时拆除。

茶亭庵（宝光寺）

旧称林塘庵，始建于唐大历（766—779）年间。因庵与隔河过桥的施茶凉亭相连而得名“茶亭庵”。清宣统元年（1909）重建天王殿，曾改名为“宝光寺”，直到新中国成立后，“宝光寺”匾额仍悬挂在前殿大门上。20世纪50年代“大跃进”后逐渐改作生产队用房。后于1983年8月毁于火灾。

南浦庵(www.xing528.com)

始建年代不详。原在甩龙桥（宋诏桥）。清中期迁至汪董村陈家。1956年因火灾被毁。

在铜盆浦龙王堂对面，始建年代不详。民国六年（1917）毁。第二年又重建大殿、天王殿、佛堂，曾更名为“龙圣寺”，是附近规模较大的寺庙。“文化大革命”中被拆。

因在铜盆浦坝头旁而得名，具体建造年代不详。后一度也叫“保恩寺"。“文化大革命”中被拆除庙内菩萨。1971年因小孩玩火，全部建筑被焚毁。

位于陈婆渡，旧名“镇庆庵”。清乾隆四十七年（1782）毁，光绪八年（1882）重建。新中国成立后曾作手工业社、供销社。20世纪80年代改建为小学教室。

位于石路头村西，清光绪八年（1882）重建，又名“茅庵”。20世纪50年代曾修茸一新，后于60年代被拆。

位于鲍家套村张家耷东。宋时建造，因此地有樟木碶，故又名“樟木碳庵”。曾作生产队库房和五金厂及淡水渔业队用房。1983年拆除。

位于桃江。民国十二年（1923）通达筹建大殿三间，两廊东庞，祀明文林郎张金修公之神位，为张氏香火院。

位于桃江，始建日期无考。

位于高塘桥。始建日期无考。1931年被大火烧毁后迁关帝菩萨于市心亭。

2005年由黄福安等筹资恢复关帝殿。

此外在历史上，当地还有铜盆浦的法云寺、三里的天福庵、陈婆渡的积庆庵、萧皋碶的广福庵、桃江井顿的西桃寺等，但始建日期均无考。