昔人有言，道在山林則山林重。是則非山林之能重道，惟道能重山林耳。處士見稱于古今人者，行也即往而不能反，亦其孤貞之氣，耻受垢於塵壒。故寧負俗見譏而戚施籧篨，工妍取媚以媕阿人世者絶不爲矣。善夫！荀卿之能發明之也，曰志意修則驕富貴，道義重則輕王公。然則謂山林足以修志證道，則可耳。今天下山林之氣，習穢衊盡矣。山林，其資也；交游，其市也。片藝投好，忮懻斯深，微譽一憑妖僞百品，寧直純盗虚聲而已。來子厭苦之，爲本初先生作傳，傳曰：
先生諱時元，字本初，别號草齋，家世陝之涇陽人。上世頗饒于資，至先生而中微。先生性恬淡篤静，不喜世俗浮競相欺誕。少年以貧乞爲胥史，惇惇惟謹。已乞爲抱關吏，三徙率稱職，顧雅不屑俛仰隨曹。偶暇，即閉門清好，日婆娑琴書筆硯間，自以爲樂。是時上官浸浸察先生長者，不以常禮格之矣。顧先生貧益甚，偶感疾，悵然歎曰：“大丈夫安能久爲人役哉！”一擔歸里，拓草屋三楹，僅足蔽風。日汙罇抔飲，自甘藜藿，以耕課奴，以書訓子。人謂先生生計日疏，先生笑謂我計足也。畫學董北苑成家，詩質樸多實際語，獨好爲題畫詩，往往得佳句。晚年懶作詩畫，閉關扄户，經月不接賓客。耽玄守默，覓至人久視之理。迄今八十，髮漸黑，頰顔如童矣。先生常爲人言曰：“使我牢牢世路間，即可暫謀朝夕然。塵苦崩迫，不得有今日已。吾猶憶古稱呼吸吐納，雖度紀之理，非續骨之膏，然乎否？”蓋先生與先司馬莫逆，已又與不佞忘年。凡一切舊游俱盡謝卻，其所往來不衰款段之外繼以郵筒者，若而人其以賡歌圖繪事相商確者。不佞復仲弟臨與友人胡含素、梁君旭數人而已。他若講究岐黄之術，即先生館甥高似嶽也。似嶽雅善，不佞必欲俚言爲先生壽，故著先生實行之概見者如此，且欲藉以風當今山林之士云爾。(www.xing528.com)
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