【摘要】：中国园林行业在“拿来主义”的道路上已经走了多年。虽然，行业内对本土文化进行的反思和探索也从来没有停止过，但各种“拿来”的思想和观念对行业产生了巨大的影响。我们希望能在积极吸收外来文化的同时，兼收并蓄，将两者能很好地结合，创造既是中国的也是世界的现代景观。[1]原文发表于《中国园林》，选编时作者对文字及配作了删改。
原研哉先生认为：把本土文化进行改善优化，使其可以与世界各地的人共同分享，将其纳入世界文化的广阔脉络，是非常重要的和值得思考的问题[6]。中国园林行业在“拿来主义”的道路上已经走了多年。虽然，行业内对本土文化进行的反思和探索也从来没有停止过，但各种“拿来”的思想和观念对行业产生了巨大的影响。我们希望能在积极吸收外来文化的同时，兼收并蓄，将两者能很好地结合，创造既是中国的也是世界的现代景观。
【注释】
[1]原文发表于《中国园林》，选编时作者对文字及配作了删改。张东.古典的隐喻——宁波玖著里景观设计思考[J].中国园林，2015，31（11）.
[2]赵妍，隈研吾.国际大师在中国的作品令人失望[J].三联生活周刊，2013，8.
[3]李泽厚.己卯五说[M].北京：中国电影出版社，1999.(www.xing528.com)
[4]Matthew Potteiger，Jamie Purinton.Landscape Narratives：Design Practices for Telling Stories [M].New York：John Wiley & Sons Inc，1998.
[5]宗白华.美从何处寻[M].重庆：重庆大学出版社， 2014.
[6]https：//site.douban.com/widget/notes/12516812/note/383985311/.（原文摘自MIND艺术美学杂志，2013年10月刊）
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