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中山市神湾镇传说及庆祝活动

时间:2023-08-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:此传说在境内流传最广。传说八仙应南海龙王邀请,一起云游南海。村民组成民团队,保护村民生命财产安全。从此,每年农历三月初三北帝诞日,村民集资举行庆祝活动。当晚举行烧炮活动,同时举行粤剧表演活动。此俗一直延续至今。

中山市神湾镇传说及庆祝活动

一、神湾来源传说

传说很久以前,西江入海口有一条恶龙经常兴风作浪,引发台风洪水,致使当地村民受灾受难。慈悲佛祖用法术把恶龙制服,将其点化为神龙,化作大山,守护在西江入海口。神龙的头化作丫髻山,颈椎化作铁炉山、公仔山和菩山,龙身和龙尾化作周边的山脉,整体呈盘龙戏珠状,延绵数里,形成一个天然避风港。港内风景优美,藏风聚气,年年风调雨顺,宛如世外桃源。每当台风来袭,只要渔民把船驶进避风港,便可平安无事。此地因此得名“神湾”。

另一传说是神湾很久以前叫“船湾”,初时原是一片海滩,地理三面背山,西临西江出海口,并有磨刀炮台山丘作天然屏障,很早时便是个天然避风良港,每遇台风季节,往来船舶大多选择停泊于此(即现在馒头山附近一带地方)。有一天,“船湾”有位渔民出西江口捕鱼时捕到一根大木头,便把木头抛回海里,但奇怪的是此根木头三番四次都被捕入网中。渔民觉得此木头很有灵气,于是便把该木头带回家里雕刻成神像供奉起来,以求神灵保佑,来年风调雨顺,捕鱼满载而归。自将神木供奉后,百姓生活果然风调雨顺,生活一天比一天好,因此,人们将“船湾”又改叫“神湾”。此传说在境内流传最广。

二、铁炉山与磨刀炮台山的传说

相传很久以前,观世音菩萨有一次巡视民间时,看见一座三峰叠翠,钟灵毓秀的奇特山峰,便在那里小驻,并且将那山峰取名丫髻山。不久后有一名道士云游到此,要求观音给他一个地方炼丹,于是观音指了南面的一座比丫髻山高的山让他到那里暂住炼丹。道士就在那座山建炉炼丹,自此后那座山便取名叫铁炉山。后来道士隔海看见对面有一山比铁炉山还要高,还要雄伟的山峰,就起了歪心,想霸占它。他造了个磨刀山,准备找个好时机磨刀杀过去。对岸那座山名叫黄杨山,山上住的是和尚,和尚们打听到铁炉山的道士想攻占黄扬山这个消息后,纷纷建言献策,准备迎战。其中一些年轻的和尚提出修建一道防线,造了小托、大托两山以对抗来敌,他们又认为这样还不够,于是又造了第二道防线——小赤坎、大赤坎。为保万无一失,阅历丰富的长老和尚认为还要增加小濠涌和大濠涌作为第三道防线。眼看一场恶战就要打响,当铁炉山道士获知黄扬山和尚做足充分准备后,深感自己力量不足,更怕和尚们攻打过来,便提早离开此地,从此销声匿迹。而今的丫髻山、铁炉山、磨刀山以及斗门的小托、大托、小赤坎、大赤坎、小濠涌、大濠涌等地名一直沿用至今。

三、平山湖与观音潭传说

神湾丫髻山,三峰重叠,险峻雄奇,上有平山,下有龙潭,美如仙境。

传说八仙应南海龙王邀请,一起云游南海。八仙脚踏彩云经香山县境,仙人铁拐李远远看到一座形似女儿头上的发髻样山峰,十分好奇,再往下一看,只见龙潭(今三乡龙潭水库)水平如镜,青山倒影,心旷神怡,顿起降下云彩至发髻样山峰仔细欣赏之意。由于山峰过于陡峭,大仙观看心切,收云过急,一脚踏崩山崖一块大石,顺势踏在山间大石头上。大石头上面立即被踩出深深的脚印。山主峰上石崖留下一块平滑如镜的痕迹。(www.xing528.com)

李大仙四处游看美景,只见山峰的南面和东面各有一座山,三山围出一块开阔的平地,直赞是一块藏龙卧虎的宝地。其中南面山峰形似铁炉,东面山峰形似竹篙样,甚是奇特,于是决定上山一游。走到竹篙样山顶,由于长途奔波劳累口渴,他突发奇想,解下葫芦挂在山顶准备畅饮,一阵大风把葫芦吹歪,葫芦中的水流出。这股仙水往下流,流到平地处,积成碧波荡漾的大湖。湖水往下直向脚印流去,脚印即成大水潭,潭口像只巨大的布鞋口(长约4米、宽约2米),水深不可测。据说,有人把谷壳倒在水潭中,次日谷壳能在灯笼沙的海面上浮出来。李大仙极尽观赏后,驾起祥云追赶上七仙,向七仙讲述所见美景。七仙问起地名,李大仙顿时语塞,后悔耽于美景忘记找当地百姓询问。经过一番商议,最后八仙一致同意把发髻样的山岭称为丫髻山,把竹篙样的山岭称为竹篙山,把铁炉样的山岭称为铁炉山,把大湖称为平山湖,并赋诗一首:“名山落在平山湖,铁拐仙师挂葫芦,若是有人能葬上,十代文官九代武。”故事在境内广为流传。

湖水、潭水清凉甘甜,终年不竭,为神湾、三乡两地百姓提供饮用、灌溉水源,百姓常常感恩铁拐李大仙的功德。后人在李大仙留下的脚印状水潭旁边供奉观音和李大仙的神位,将水潭称为观音潭。在丫髻山主峰石崖留下的痕迹,也立有观音神位和李大仙的神位,以供拜祭。后来常有人到此潭玩耍,曾有数人在观音潭中潜水、洗澡而溺亡,人们说是李大仙不让弄脏给村民饮用的潭水,显灵把这些人拿去问罪。

四、船溪村北帝显灵传说

宥南村船溪自然村村口有座北帝庙,里面供奉着北帝神,北帝神保佑着船溪自然村村民的安康。

古时候,经常有海盗偷袭船溪。村民组成民团队,保护村民生命财产安全。有一年秋收刚完的一个夜晚,海盗偷袭完深环仔自然村后,驾船直奔船溪自然村来抢劫。民团队得知海盗来犯,立刻组织队员到村前埗头前海滩加固木桩后,拿起自制铁砂枪,在村前埗头围堤上进行防卫。

海盗来势汹汹,火力太猛。民团队队员被迫退到村口北帝庙,只见很多村民在庙里躲避,民团队队员已不能再退走,队长郑允熙利用北帝庙门前一对大石狮和庙里神台作掩体,组织队员奋力阻击。海盗下船登上埗头岸,向着北帝庙逼近。这时,庙前灯笼与庙里油灯大亮,灯光一致向着庙前照射,只把庙前一带田地照得明亮,民团队队员把海盗看得清清楚楚,而海盗无法看到庙里的情况。民团队队员虽然武器简陋,可是枪枪命中海盗,阻击战一直打到天快亮,打得海盗无法靠近庙门前一带平地。最后,海盗只得带上伤亡人员退走。

经此一役,海盗再也不敢到船溪抢劫。村民认为是北帝神显灵,保佑村民平安。村民为感神恩,次年农历三月初三北帝诞日,奉上烧猪、包点等祭品拜祭北帝神,并举行烧炮活动,聘请戏佬倌,连续三晚表演粤剧庆祝。从此,每年农历三月初三北帝诞日,村民集资举行庆祝活动。奉上烧猪、包点等祭品到北帝庙拜祭北帝神;拜祭后,每户村民分得一份烧猪肉和包点。当晚举行烧炮活动,同时举行粤剧表演活动。此俗一直延续至今。

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