北周建德六年（577），颜之推应周武帝征召，举家迁往京都长安。北周大象二年（580），颜之推任御史上士，其兄颜之仪任仪同大将军、御史中正大夫。隋朝建立后，颜之推兄弟转而为隋效力，颜之仪受赐爵位新野郡公。颜氏家族继随晋南迁后，实现了第三次大规模的家族迁徙，琅琊颜氏变成了京兆颜氏。自此之后到五代末的三百多年时间里，颜氏家族经历了十几代人的发展，群星璀璨，人才辈出，出现了如颜师古、颜真卿、颜杲卿等名震史册的士人，在政治、文化方面都取得了显著成就。经过这一时期的发展，颜氏家族真正步入名门望族的行列。据不完全统计，隋唐两代颜氏家族中为官者有151人，其中五品以上有43人，通过各种科目考试而登第者有27人。[15]
（一）颜回第三十六代孙
颜回第三十六代孙分别是颜之仪的儿子颜昶，颜之推的儿子颜思鲁、颜愍楚、颜游秦，颜之善的儿子颜颐隋、颜偲。其中以颜之推的儿子最为杰出。
颜思鲁，字孔归，通儒学，善训诂，博学能文，隋时为东宫学士、秘书省校书郎，入唐后，为秦王府记室参军、长宁王侍读、俞岷将军。颜思鲁负责整理了其父颜之推的《颜氏家训》一书，并为其作了序录。
颜愍楚，隋时做过通事舍人，后被贬，精通音韵训诂学，著有《证俗音略》两卷。
颜游秦，隋时做过典校，唐武德间做过廉州刺史，后因政绩突出被封为临沂县男。任职期间，他抚恤境内，救济灾民，重礼讲道，使民风归于淳朴，唐高祖李渊为此对其进行嘉奖。后卒于郓州刺史任。著有《汉书决疑》十二卷。
（二）颜回第三十七代孙
颜回第三十七代孙中，颜思鲁的儿子们最为优异。颜思鲁长子颜师古，精训诂，善于文事。唐武德元年（618）曾任中书舍人，掌管机密文件，负责为皇帝书写诏命，这一时期朝廷的重大诏令基本上都出自颜师古之手。太宗当朝时，颜师古又奉命考订“五经”。贞观七年（633），任秘书少监，负责校订古籍。后又奉命注《汉书》，《汉书注》成为颜师古一生的代表力作。
颜思鲁次子颜相时，以才学著称，曾任秦府学士，后迁谏议大夫、朝散大夫、礼部侍郎等职，为当时的十八学士之首。
颜思鲁三子颜勤礼，曾任弘文馆和崇文馆两馆的学士。
颜思鲁四子曾颜育德，曾任太子通事舍人，主要工作就是负责校订经史书籍。
（三）颜回第三十八代孙
颜回第三十八代孙中，颜师古长子颜趋庭一支的后代迁回曲阜，成为嫡长孙。颜师古的三子颜光庭注过《后汉书》。颜育德的儿子们则在科举中表现最为出色：颜康成是状元，颜强学和颜希庄都是进士。另外较为杰出的是颜勤礼的儿子颜昭甫。颜昭甫字周卿，通训诂，善书法，对金文和古籀文有较高的造诣，受到颜师古的赏识，成为名震一时的博学硕儒。当时外邦把一刻有二十多字铭文的古鼎献给朝廷，满朝官员无人能读，唯颜昭甫可以通读无遗。此外，颜扬庭、颜光庭、颜益期、颜欣期、颜敬仲、颜中和、颜日损等在仕途上都有所作为，任著作郎、校书郎、详正学士和吏部郎中等职。
（四）颜回第三十九代孙
颜回第三十九代孙中，颜昭甫的长子颜元孙最为杰出。颜元孙字聿修，年少时即聪慧绝伦，寄居于舅父殷仲容家，跟随舅父学习书法，善草隶，常代舅父写书法作品而无人能识破。颜元孙10岁时，长史李孝逸听说他有才华，请与相见，让他作《安石榴赋》，他只沉思一会儿，便拿起笔立刻写成，令李孝逸大为震惊。垂拱初年举进士，此前他从未学过《尚书》，但用了六天时间，便对《尚书》原文全部通晓并为其加注。其省试题目《九河铭》《高松赋》，得到考官刘奇较高的评价：“铭赋二首，既丽且新；时务五条，词高理赡。惜其帖经通六，所以不（原本阙）屈从常第，徒深悚怍。”[16]颜元孙由此名动天下。任长安尉时，按当时的习惯，老吏喜欢用未决的婚田诉讼来测试新官，颜元孙把案宗都垛在台阶上，研足了墨，没到傍晚，一百多件案件就被他处理完了。县令李绾本为饱学之士，看了之后也非常惊骇，让几个小吏分头写都赶不上颜元孙，由此，颜元孙名动翰廷，后迁洛阳丞著作佐郎、太子舍人。唐玄宗李隆基监国时，令颜元孙独掌诰令。唐玄宗登基后，颜元孙受到中书侍郎王琚等人排挤，出任润州长史。先天二年（713）任滁州刺史，后由按察使王志愔举荐，迁沂州刺史，但因拒绝与王志愔联姻被诬告，遂罢归田园。闲居乡间十余年后，起用为濠州刺史，累加朝议大夫、上柱国，得到中书令张嘉贞的器重。开元二十年（732）七月，逝于其子颜春卿任所。颜元孙著有《干禄字书》，对当时及后世的影响非常大，被认为是正字学之祖，另著有文集三十卷。
其次是颜昭甫的次子颜惟贞。颜惟贞字叔坚，武则天天授元年（690）因科考成绩优异，判入高第，授任衢州参军，后代替其兄颜元孙为长安尉，迁太子文学，加勋上柱国。与其兄颜元孙一样，颜惟真年少时跟随舅父殷仲容学习书法，以草隶闻名。此外，颜趋庭、颜敬仲、颜希庄等人的儿子也多有功名，分任县令、参军、校书郎等职。(www.xing528.com)
（五）颜回第四十代孙
颜回第四十代孙中，最为知名的是颜氏三卿：颜春卿、颜杲卿、颜真卿。颜杲卿和颜真卿二人在后文有专节介绍，兹不赘述。颜春卿为颜元孙长子，史书记载其“卓义豪爽，洒脱不拘”，15岁时举明经成绩优异，擢为高第。他记忆力超人，任犀浦主簿时，在一次押运犯人的途中不慎丢失了花名册，但这千人的信息他全部记着，没有一点差错。长史陆象先对此大为震惊，升其为蜀州都尉。后来，颜春卿被人陷害入狱，作《棕榈赋》以自托，长史苏颋读了该赋后赶紧把他放了出来。他为人正直，魏征的远孙魏瞻因罪被判死刑时，他不惧风险，为其求情，使魏瞻免于死罪，时人都折服于他的气节。
除了颜氏三卿，颜允南、颜允臧等也较为知名。颜允南字去惑，是颜惟贞的次子。他少善词名，尤善五言，工书法，以草书和隶书见长。开元十五年（727），颜允南参加糊名的挽郎考试，被判成绩优异，授予鹑觚尉，与颜春卿、颜杲卿、颜曜卿一同为吏部侍郎席建侯所赏重，为时人所羡。他文章写得很好，有一次给从祖姑子刘同昇写信，被中书舍人孙逖惊叹为“古人之作”。后被举荐为朝廷左补阙。唐玄宗曾作《华岳碑》并书，天宝九年（750），命御史大夫王打百本以赏赐群臣，当时获得两本的家族共有四个，而琅琊颜氏就是其中之一，颜允南和弟弟颜真卿分获一本。每到重大节日，宰相以下可以上殿参与朝贺的人不过三十人，而颜允南和颜真卿两兄弟都参与其中，颜允南自己很自豪地写诗道：“谁言百人会，兄弟皆沾陪。”[17]后迁殿中侍御史，因得罪杨国忠而被贬为襄阳丞，又转为河东司户京兆士曹。天宝十五年（756），长安陷落，颜允南随皇帝迁往四川，中丞田良邱是哥舒翰的行军司马，哥舒翰兵败后，田良邱还夸耀说哥舒翰北征没有受挫，只是运数尽了，人神共弃，并不是哥舒翰的原因。在座之人都沉默不语，只有颜允南大声斥责他，众人都觉得颜允南太勇敢了。后又拜尚书屯田员外郎，加朝散大夫，迁司膳郎中。唐肃宗时，颜允南为司封，颜真卿为尚书兼大夫，弟弟颜允臧为监察御史，兄弟三人同在高位，一时无人能比，人人钦慕。不久颜允南又被封为金乡县开国男，加正议大夫上柱国，迁国子司业。宝应元年（762）十一月，颜允南病逝。颜允南一生为人宽厚仁慈，善与人交，为世所重，与房琯、刘秩、李揆、裴士淹等名士交往密切，对其弟颜真卿影响也极为深远，这从颜真卿写的《颜氏家庙碑》（全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》）、《颜允南神道碑铭》（全称《正议大夫行国子司业上柱国金乡县开国男颜府君神道碑铭》）中可以看出。他在《颜氏家庙碑》中说：“真卿早孤，蒙伯父暨允南亲自教诲。”[18]而在颜允南的神道碑中，颜真卿首先回忆小时候家里养有一只断腿的鹤，颜真卿在它背上写字，颜允南严厉地批评他说：“此鹤腿断了不能振翅高飞，而你竟然不爱惜它的毛羽，这不是太不仁慈了吗？”这件事让颜真卿终生难忘。在此篇碑文结尾处，颜真卿还综合评价颜允南在其成长中的影响：“至若发虑学文之亲，立身复礼之道，非仁兄之规诲，曷暨所蒙，且有师训之资。”[19]
颜允臧，字季宁，颜惟贞第七子，初为太康尉，唐玄宗天宝十年（751）为延昌县令，以清白闻名。唐肃宗至德初年，颜允臧拜监察御史，质正有气节，弹劾不避强权。不久又出任栎阳令，鞭死作奸犯科的录事，震慑了豪强。唐代宗广德中，拜江陵少尹，卒于任上。
颜回第四十代孙人数众多，且在科举考试中表现均较为优异。颜真卿、颜胜、颜式宣、颜方侨、颜顺等都是进士，颜挺、颜说、颜援、颜据、颜揆、颜撰等都是明经。颜阙疑、颜乔卿、颜幼舆、颜舒、颜振、颜枹、颜浑、颜茂齐等都任不同官职，在政治上做出不同程度的贡献。除此外，颜曜卿、颜旭卿、颜茂曾等在书法方面表现比较优异。
（六）颜回第四十一代孙
颜回第四十一代孙中，因为颜杲卿事件，颜季明、颜沛明、颜颇等为安禄山所害。史书记载较为详备的是颜泉明。颜泉明，颜杲卿长子，为人至仁至义，行为高洁。安史之乱时，颜泉明奉父命与贾深、翟万德等人带着叛军首领李钦凑的头颅，押送高邈、何千年等进京。经过太原时，太原尹王承业扣押颜泉明的表状，自己呈递表章，把功劳放在自己头上，因此被封为羽林大将军。颜杲卿殉国后，张通幽等人又百般诋毁，使颜杲卿等人蒙受不白之冤。后颜泉明历尽艰难找到颜真卿，告知真相，颜真卿上表，沉冤得以昭雪。至德二年（757）冬天，安史之乱结束后，颜真卿让颜泉明去寻访自家失散的亲人。颜泉明姑姑的女儿和自己的女儿都落入贼手，向其索要三万钱的赏钱。颜泉明先筹集费用赎回姑姑的女儿，等凑齐钱再去赎女儿时，女儿已经不知去向。父亲颜杲卿属下将领的妻儿奴仆三百多人稽留河北，生活穷困窘迫，颜泉明把他们全部带回蒲州，由颜真卿给予资助，并做了妥善安排。颜泉明又到东都洛阳寻访到颜杲卿及部下袁履谦的尸首，当天把二人同葬的尸体分别装殓，护送回长安。袁履谦的妻子怀疑自己的丈夫没有得到重视，打开棺材一看，发现其装殓与颜杲卿完全一样，袁妻感动得大哭。
第四十一代孙还有颜韶、颜觐等人为进士，颜
为明经，其余30多人任校书郎、秘书郎、秘书正字、太子洗马、京兆参军等职。
（七）颜回第四十二代孙
颜回第四十二代孙中，颜泉明长子颜诞受到颜杲卿事件牵连，与祖父一起殉国。颜证、颜评因颜杲卿事件受封赏，分别任左内仓曹和兵曹。颜讚曾任工部尚书、御史大夫等职，颜传兴任和州刺史，其他十几人分别任广德尉、金曹尉、睦州建德县丞等官职。
（八）颜回第四十三代孙及以后
安史之乱后，天下动荡不安，颜氏家族逐渐东迁，他们中有的回到建康，有的回到曲阜，有的回到临沂，形成颜氏家族第四次大规模的迁徙。颜回第四十三代孙中的颜旻带着五子及近枝家族东迁，其子颜君佐任金乡丞，其孙颜文蕴回曲阜定居，颜文铎于曲阜城郊购买了一块林地。此后，颜氏家族在曲阜又成为一个大家族。
除此外，据《新编陋巷志》载，第四十四代颜君杰——颜真卿曾孙，即入隋后第九代孙，迁回临沂。[20]
因此，从隋唐五代颜氏家族的发展可以看出，颜氏家族主要的活动范围并不在兰山这一区域，而是辗转于建康、长安、曲阜、兰山之间。唐代开元年间，颜氏家族发展到巅峰阶段，颜回与孔子一同被祭祀，颜氏家族中有多人身居高位。但随着颜杲卿、颜真卿兄弟的殉国，颜氏家族的发展走向了一个低谷时期，在其后的很长一段时间内，颜氏家族成员无论在文治还是武功方面都归于沉寂。
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