高庙遗址：中国考古最早最大的祭祀场所

在安江镇（原黔阳县城）东北约五公里的岔头乡岩里村的沅水北岸，有一块台地叫作高庙。1991年和2004年，湖南省文物考古研究所先后两次在这三万平方米的遗址上，进行了新石器时代考古发掘。遗址堆积厚度达七米，最多达二十七个堆积层。上层距今六千三百年至五千三百年；下层距今七千八百年至六千八百年。后一次考古发掘获得了重大的发现和突破。古老的“高庙文化”以它的无比魅力，震惊了中国考古界。

高庙遗址发现了距今七千年前，面积约一千平方米，中国考古发现迄今为止时间最早、规模最大的祭祀场所。主祭场的两座双阙式建筑遗迹，令人惊叹和震撼。祭祀场所发现人祭坑一个，牲祭坑三十八个。祭祀场所还有议事和休息的房子。房子的附近，有一个窖穴，是先民窖藏祭品的地方。如此大规模的祭祀场所，说明高庙是这一区域的中心部落。

在高庙出土的白陶上，发现了距今七千八百年前的凤鸟、獠牙兽和太阳纹、八角星纹为题材的图像。这些图像均用简单的戳印篦点连缀而成，其中的凤鸟图案最为多姿多彩。栩栩如生的凤鸟，有的腾飞在水波之上，有的背脊上载日飞行，有的则是双翅载日飞行……这些图像较河姆渡出土的类似图像早了整整八百年，堪称“凤鸟之祖”。白陶是中国史前制陶工艺的杰出代表。高庙遗址出土了精美的白陶罐片，距今已有七千八百年。五溪地区很有可能是中国史前白陶的发源地。

在高庙距今七千四百年前的文化层中，发现了碳化稻谷粒，还在先民用的石器上，发现了稻谷和薏米的淀粉粒，经过化学分析确认无疑。这是五溪地域最早的稻作文化遗存。遗址还出土了大量淡水螺、蚌的壳和鹿、猪、麂、牛、熊、象、貘、犀牛等水陆生动物的遗骸，其中一些遗骸明显带有火烧的痕迹，表明当时的五溪地域，火已经普遍用于生活。其中有部分猪牙床骨经鉴定，确认属于驯养的家猪。表明早在七千八百年前，这里就开始了动物的驯养。(www.xing528.com)

高庙遗址出土了一具七千四百年前的完好屈肢葬女性人体骨架。骨架下竟然还有一床碳化了的竹篾垫子。垫子的竹篾经纬分明，中间还排列着有规则的方孔。在金属利器没有出现以前，古人用简单的工具能把竹篾破得这样薄，这样匀称，令人叹为观止。高庙遗址发现的竹篾垫子，比浙江良渚文化发现的竹席，早了两千多年。

高庙遗址还出土了五千七百年前部落首领的夫妻合葬墓。说明当时的五溪地域已经从母系社会进入父系社会。墓中的男性胸部有象征权力的玉钺和一件石刨形斧；女性胸部有白玉璜两件，玉玦一件，近裆处还置有象牙。在一件玉璜的一端，钻有一个针眼大小、光洁圆润的小孔。五溪不出产玉石和大象。高庙出土的玉器和象牙的来源，或是交易，或是掠夺，表明当时这里的先民已与较远的外地有过交往。

高庙遗址的发掘，拨开了历史的重重迷雾。考古发现表明，早在五千三百年至七千八百年前，人类文明的曙光就从茫茫五溪的地平线上冉冉升起。在同一时期，五溪人创造的人类文明，是走在中国乃至世界前列的。事实证明，以往并不为世人知晓的五溪，也是中华文明的重要源头之一。五溪人对此引以为骄傲。