南国社和田汉：湖南人田汉的核心力量

1928年卜万苍介绍金焰加入了南国艺术学院。

南国社的核心和灵魂人物是湖南人田汉。作为中国话剧事业的先驱，素有舞台诗人之称的田汉，早在新文学发轫之初，就致力于戏剧创作的尝试。1916年至1922年留学日本期间，受西洋话剧影响，开始了他的话剧生涯。其间，他先后参加过少年中国学会和创造社，后来由于思想的分歧，感情的隔阂乃至艺术趣味的相异，他终于自立门户，在1924年1月创办《南国半月刊》。1926年田汉发起南国电影剧社，宣言说：“酒，音乐与电影为人类三大杰作……吾国电影事业发达未久，以受种种限制，至相率不敢作欲之梦，梦犹如此，人何以堪！同人等有慨于此，乃有本社之组织，将合群策群力，以纯真之态度，借胶片以宣泄吾民之苦闷。”1928年初前后，南国电影剧社改组，简称南国社，拟在文学、绘画、音乐、戏剧、电影等艺术领域“团结能与时代共痛痒之有为的青年作艺术上之革命运动”，南国艺术学院是这个事业的一个组成部分。

南国艺术学院于1928年3月24日正式开学，设文学、绘画、戏剧三科，讲演、旅行写生、公演等活动生气勃勃。田汉热情接待了金焰。多年以后，这个有为的异国青年回忆起这段往事，深情地称田汉为他的“第一位老师”。当他在人生道路上迷惘和彷徨的时候，是田汉鼓起了他的意志，给了他生存下去的勇气，点燃了他濒临熄灭的希望，田汉，不仅是他话剧和电影事业的启蒙导师，而且是他进一步认识人生，接受进步思想，成为日后的左翼文艺骑士的引路人。他永远忘不了在南国社的那段日子，忘不了田汉，忘不了聚集在他周围的那些朝气蓬勃的青年，他们似乎永不枯竭的像火焰一样的生命激情，他们对艺术的矢志不渝的献身精神，他们对唤醒民众的革命事业的强烈的责任感。

他当然记得田汉才华横溢的不可多得的诗人气质，记得田汉写《湖上的悲剧》的那一个春天，那时候，南国艺术学院的同学们意气风发，追随着他们精神上的导师，那时候，他们在西湖上荡舟，一叶扁舟在西湖上荡漾，落花，微雨，双飞的燕子，一瓶酒，一把琴，田汉文思如涌，奋笔疾书，一出独幕剧一气呵成。

他当然记得南国社同人的雅集，记得他们漫无边际的闲谈，饮酒赋诗，切磋技艺，记得他一时兴至拉起他心爱的小提琴，舒缓的琴音轻盈地袅袅地滑翔在夜晚芳香的空气中，玫瑰女士当时身穿玫瑰紫的旗袍，倚着一株盛开的繁富的如一堆雪似的西府海棠，启朱唇，发皓齿，伴着琴音曼声而歌。(www.xing528.com)

他当然记得他排演田汉翻译的王尔德名剧《莎乐美》的情景。莎乐美为先知约翰月光下百合花般洁白的身影和他珊瑚般红润的双唇沉醉，她祈求约翰的一吻而不得，她以迷人的舞姿倾倒希律王，换得约翰的头颅，她抱着约翰的头颅戏谑他，狂吻他死去的双唇，为他哭泣。当演员们演到这些段落的时候，田汉向他们细致地剖析人物的动机和心理，他和他们一起探讨舞台的细节问题，他让他们看比亚兹莱为《莎乐美》画的插图，帮助他们理解该剧的寓意，他告诉他们，你就是莎乐美，莎乐美就是你。

1928年夏，由于人事的分裂和经济的拮据，南国艺术学院无法支持下去而宣布中止。但是爱好戏剧和文学的学生依依不舍，田汉与洪深等便带领学生开展话剧公演，切实推进中国的话剧运动。金焰后来虽然离开了南国社，重返电影圈，但他与田汉一直保持着联系，这联系不仅是现实中的交往（金焰在20世纪30年代曾主演田汉编剧的几部影片），也是精神上的沟通。

1930年3月，田汉率南国社加入中国左翼作家联盟。同年5月，南国社因上演锋芒毕露的《卡门》一剧而被当局查封。

此后，金焰主演过田汉编剧的《卡门》和《回春之曲》等名剧，1935年在上海为抗日筹款，与王人美、袁牧之、王莹等同台演出《回春之曲》时，金焰还是伴奏乐队的一员，在当时留存下来的一张照片中，金焰怀抱着吉他，在他旁边是年轻的音乐家聂耳。