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《天下归心:成语里的中国通史》

时间:2023-09-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:在《论语·尧曰》中有这样一段话:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”妇好还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典,又任占卜之官,成为武丁统治集团的重要成员。这三件大事,一是面向诸侯,二是面向卿大夫,三是面向士人,都是有益于统一和繁荣的,这样做,当然“天下归心”了。他在位的时候,发动了征伐西戎的战争,进一步巩固了天下的一统。

《天下归心:成语里的中国通史》

在《论语·尧曰》中有这样一段话:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”这段话虽然是孔子说的,但表述的不是他自己的主张,而是概括地道出了“先王之政”,而这个先王不是别人,正是赫赫有名的武丁。

与此同时也不能不提及武丁之妻妇好。出土的大量甲骨卜辞表明,在武丁对周边方国、部族的一系列的战争中,其妻妇好多次受命代商王征集兵员,屡任统帅征战沙场。曾帅兵1.3万人攻羌方,俘获大批羌人,成为武丁时期一次征战率兵最多的将领。参加并指挥对土方、巴方、夷方等重大作战,著名将领沚、侯告等常在其麾下。妇好还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典,又任占卜之官,成为武丁统治集团的重要成员。竭尽心力维护统治,深受武丁宠幸,当她去世后,武丁悲痛不已,追谥曰“辛”,商人尊称她为“母辛”、“后母辛”。妇好墓1976年于河南安阳殷墟发现。

武丁之政,做了三件大事:一是“兴灭国”,这里要“兴”的是那些无罪而被诛灭之诸侯国,这显然是大得人心之举。二是“继绝世”,主要指的是有功的卿大夫因世乱而“绝祠”者,使之得以继续世世得祠。三是“举逸民”,即推举、提拔遗落在民间之治国大材,让人“举”出来,为天下用。这三件大事,一是面向诸侯,二是面向卿大夫,三是面向士人,都是有益于统一和繁荣的,这样做,当然“天下归心”了。(www.xing528.com)

人心即是天下。“所重民食、丧、祭,宽则得众,信则民任焉。”做了老百姓拥护的事,老百姓会永远记住你。

武丁有个好儿子,名为祖甲,他也可算是商代的名王之一。他在位的时候,发动了征伐西戎的战争,进一步巩固了天下的一统。他还“重作汤刑”(《今本竹书纪年》),恢复了商王朝始祖汤的法制权威。更为重要的是他能够为民众办实事,让民众过上安乐日子。后世的周公旦对之津津乐道,称其为——

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