七纵七擒，比喻运用策略，使对方心服归顺自己。语出《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”
当时的所谓南中，约为当今的四川南部及云、贵一带。那里居住着大量少数民族。在对待少数民族的主要首领上，诸葛亮采取攻城与攻心兼顾，而以攻心为上的策略，通过七纵七擒孟获，使南中叛乱真正得以平息。史书上有这样的记述：“亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷、汉所服，募生致之。既得，使观于营陈之间，问曰：‘此军何如？’对曰：‘向者不知虚实，故败。今蒙观看营陈，若只如此，即定易胜耳。’亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。获止不去，曰‘公，天威也，南人不复反矣！’遂至滇池。南中平，皆即其渠率而用之。”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》）
《三国志》中的这一段文字基本上是《三国演义》中“七纵七擒”那一回文字的母本，只是后者更加富于情节化而已。在南中地区，民族繁多，居住在那里的有汉人，而更多的是少数民族。经过缜密的调查研究，发现“孟获者，为夷、汉所服”，就是说其间帮派林立、族群纷纭，但孟获其人是当地的少数民族与汉人都信服的。诸葛亮就根据“鼓城为下，攻心为上”的作战总原则，决心通过种种手段让其心服，于是就有了“七纵七擒”这一历史名典。最后一次将其放归时，“获止不去”，这里说的“不去”，是说他不愿再与诸葛亮的仁义之师抵抗下去了。那里少数民族的首领孟获“心服”了，广大南中地区的那些中小首领当然也就归顺了。我国云、贵地区的和平统一，诸葛亮功莫大焉。(www.xing528.com)
“七纵七擒”这一成语后世被广泛运用，多指一再运用友善的态度对待对方，消除误解，最后使对方消除疑虑，完全心服。
南征成功后，诸葛亮就把主要精力放在北伐中原上。蜀汉建兴六年（228年）春，诸葛亮亲率大军西出祁山。开初进军顺利，很快攻下了天水、南安、安定三郡。魏国朝野震动，马上派名将张郃率五万大军抵挡蜀军。诸葛亮派爱将马谡扼守咽喉之地街亭。马谡违反军纪，玩忽职守，结果是痛失战略要地街亭，诸葛亮最后不得不——
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