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泉郡太保宫与泉州赵宋南外宗

时间:2026-01-26 理论教育 峰子 版权反馈
【摘要】:近年来泉郡日月太保宫的信仰引起了海内外宗教、文化界关注。耑此敬祝顺遂平安愚 赵文化敬二〇一〇年四月廿四日双方书信往来,共同探讨日月太保宫的历史及赵氏等相关情况,并提出应与台湾奉祀赵氏之庙宇——台北县南圣宫、三忠庙、台中县合兴宫建立联系,促进文化交流与合作。2014年8月,澳门赵氏宗亲会、广东新会、江门、台山赵氏宗亲会、崖山海战文化旅游区等均组团至日月太堡宫拜谒及进行文化交流。

近年来泉郡日月太保宫的信仰引起了海内外宗教、文化界关注。台北赵族宗亲会宗长之一赵文化先生曾来函与日月太保宫董事长姚赞生先生探讨有关建宫由来、经过及有关书籍,其信内容如下:

赞生先生钧览:近阅泉州赵宋南外宗研究会《赵族会讯》二〇〇四年第九期(P61)、二〇〇五年十期(P91)、二〇〇九年十四期(P56)之日月太保宫之相关文章,拟向先生请教及请求协助,谢谢!

一、请问帝昰、帝昺何时英魂皈依封疆故地泉州府?

二、请问太保宫之建宫经过为何?

三、请问“日月太保”之“太保”之由来、根据为何?

四、有否太保宫建庙由来,帝昰、帝昺受到泉民奉祀之经过的书籍?敬请提供相关书名及出版社之资讯。

耑此

敬祝万安

赵文化敬上

二〇〇九年十一月九日

日月太保宫的姚赞生先生据信的内容加以回复。具体内容为:

文化先生您好:接你来信我往南平家事,拖延至今希请原谅。你所问材料来源:二十四史之宋史。和乾隆版泉州府志之封荫。《宋末两帝》以上材料明白无误记载帝昺与泉州关系。我市区周围沿海周边邻县亦有供奉赵昰、赵昺俩兄弟的宫观,都来一堡宫谒祖进香。并在每年正月十二来宫集体举行诞辰上香纪念。经与崖山少帝陵纪念书料核对无误。如有差错,请你指导。

询问台湾庙宇有否宫观庙宇供奉?请您查复,已(以)便联系,互相交流,合作是盼。附上宫观历史资料一本供阅。

致祝:新春快乐,万事如意!(https://www.xing528.com)

姚赞生 敬上

二〇一〇年二月九日

很快,赵会长又回信。内容如下:

赞生先生钧览:先生二月一日之覆函及附寄贵宫相关史料已收到,至为感谢。前请教《赵氏会讯》中鸿文三篇之资料来源,乃觉得极为珍贵。以为泉州尚有奉祀宋末二帝之日月太保宫,实为难得。加上近三年,鄙者有意收集赵氏相关资料,故致函请教,祈请先生不要误会。

先生所提《宋末二帝》及《宋帝列传》之书,将询问出版社购阅,谢谢!先生若有赵氏丰关史料,得便恳请提供资讯为盼!《帝昰帝昺南幸录》文第三行:赵昺公之生年壬申年度宗咸淳八年(1272年)正月(二月二十日),依《赵族简史》P95记:幼帝讳由昺……生于度宗咸淳七年(按辛未,1271年),两者相差一年,又第六行“第十五代宋皇赵祺”,其中“赵祺”为误,宜为“赵禥”。以上谨提供参考查证。

随函附寄近日所得奉祀赵氏之庙宇,惟至今尚无奉祀日月太保之庙宇,日后若得知再致函先生,至感抱歉!

又鄙者已将先生之通讯及贵宫之史料予以影印装订成冊并邮寄合兴宫、南圣宫与三忠庙之主事者,期望先生主住持之贵宫与上述三宫庙双方彼此联系,促进文化交流与合作。

耑此

敬祝顺遂平安

愚 赵文化敬

二〇一〇年四月廿四日

双方书信往来,共同探讨日月太保宫的历史及赵氏等相关情况,并提出应与台湾奉祀赵氏之庙宇——台北县南圣宫、三忠庙、台中县合兴宫建立联系,促进文化交流与合作。

2014年8月,澳门赵氏宗亲会、广东新会、江门、台山赵氏宗亲会、崖山海战文化旅游区等均组团至日月太堡宫拜谒及进行文化交流。

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