周朝建立的两位名人：公刘与古公亶父

从尧舜时的后稷，到周文王的祖父古公亶父这一千年间，周族出了两个名人：公刘和古公亶父。

公刘是后稷的曾孙。他重新恢复后稷的旧业，致力于农耕。在公刘的带领下，周人生活大为改善，司马迁说：“行者有资，居者有畜积，民赖其庆。”就是说行路的人有盘缠，居家者有储备，百姓仰赖他的品德，百姓多迁居而投靠他。周人的兴盛从此开始，百姓都用诗歌赞美他。

真正促成周朝建立的是周文王的爷爷古公亶父。古公恢复了后稷、公刘的旧业，积德行义，国人都拥戴他。当时戎狄侵扰，想抢夺财物，他就给予戎狄财物。百姓想迎战，他又不忍心让百姓牺牲生命，就率领全族迁到岐山以南的周原，其地在今陕西岐山、扶风二县。周原成为周朝的发祥地。周人扶老携幼奔向周原。其他诸侯国的人也多归古公。

于是古公“乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德”。就是说，从古公迁到周原，才贬斥戎狄的习俗，建造城郭和房屋，分成邑落居住。并设立了司徒、司马、司空、司土、司寇五种官职。周人建国已步入正轨。百姓对古公是“歌其功，颂其德”。“歌功颂德”这个成语即由此而来。(www.xing528.com)

古公有三子：长曰太伯，次曰虞仲，少曰季历。季历生姬昌，即西伯，就是后来的周文王。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎？”

意思是说：“我的后代当有成大事者，大概就是昌吧！”

古公此言一出，长子太伯、次子虞仲便知道古公想立季历为接班人，以便传位于姬昌。二人便逃到吴地，以便让位给季历。太伯到吴地后，纹身断发，和荆蛮民族融合，建立了吴国。司马迁写有《吴太伯世家》记其事。