中国古代都城制度史：南宋杂剧发展及女演员参与

北宋东京瓦子已演杂剧，到南宋更有发展。南宋管理宫廷音乐的教坊，“唯以杂剧为正色”。北瓦的莲花棚常演“御前杂剧”，著名艺人有赵泰、王侯喜、宋邦宁、何宴清、锄头段子贵。《武林旧事》列举著名艺人多达四十一人，包括上述五人在内。民间还有表演杂剧的社，叫做绯绿社，已见上节，当因所穿服装为绯、绿二色而得名。

这种戏曲，到南宋时已有一定的格局，“大抵全以故事，务在滑稽，唱念应对通遍。此本是鉴戒，又隐于谏诤”（《梦粱录》）。通篇以唱、念、应对的方式，表演故事的内容，力求使人发笑，并以劝谏为目的。演出时，一场分两段，前一段叫“艳段”，又称“焰段”，后一段是“正杂剧”。《武林旧事》卷一《圣节》所载“天基圣节排当乐次”，所有“杂剧”都是先“做”一段，后“断送”一段。如“吴师贤以下，做《君圣臣贤爨》，断送《万岁声》”。每一场以“末泥”（或称戏头）为首长，共有四或五个角色。除“末泥”以外，还有“引戏”“副净”（或称“次净”）、“副末”及“装旦”或“装孤”。《都城纪胜》说：“末泥色主张，引戏色分付，副净色发乔，副末色打诨。”就是说，末泥管“主张”，管剧中主旨；引戏管“分（吩）付（咐）”，管角色排练；副净是戏中主角，发乔是要按剧情装模作样；副末是配角，打诨是要按主角的演出而说笑逗趣。“装旦”是装扮剧中的女角色，因为当时御前杂剧的演员全是男性。“装孤”是装扮剧中的官员。《武林旧事》卷四《乾淳教坊乐部》的杂剧，一甲有八人，戏头、引戏、副末、装旦各一人，次净有三人。其余三甲都只有戏头、引戏、次净、副末各一人（包括祗应的一甲）。《武林旧事》卷六《诸色伎艺人》所列举的杂剧名艺人中，就有慢星子和王双莲两人注明是“女流”，可知民间的杂剧，女艺人已有参与演出的。(https://www.xing528.com)

所有南宋杂剧的剧本都已失传。《武林旧事》卷一载有《官本杂剧段数》，共二百八十本，只存目录。王国维依据这个目录分析，其中用大曲的一百零三本，用法曲的四本，用诸宫调的二本，用普通词调的三十五本，认为南宋杂剧多用歌曲演出，夹杂一些滑稽的杂戏，并保存有一部分北宋的戏曲在内（《宋元戏曲考》五《宋官本杂剧段数》）。据近人考证，已知其内容情节的，有五十多种。