“人间诗学”释义-文化关键词研究

“人间诗学”是本文用来概括星云大师文学思想的一个概念。为何用这一概念来概括星云大师的文学思想？在此有必要先作一简要说明。

首先，本文之“诗学”何义？作为文学领域的一个专有名词，“诗学”这一概念源自西方，且其内涵具多层次。借用法国文艺理论家茨维坦·托多罗夫的话说：“诗学一词根据传统概念首先指涉及文学在内的理论；其次它也指某一作家对文学法则的选择与运用（主题、构思、文体等），例如‘雨果的诗学’；最后，参照某一文学流派所提出的主张，它指该流派必须遵循的全部法则。”^[1]概而言之，作为专有名词的“诗学”其内涵包括一般文学理论、作家文学思想和流派文学观念等三个层面。而在中国文艺学学科中，这三个层面的内涵一般都统摄于“文学理论”这一概念之下，因此，当“诗学”这一西方概念被引入中国后，其内涵往往与“文学理论”等同。同时，学术界又常常约定俗成地以“文学思想”代称“文学理论”。“诗学”也可以说与“文学思想”同义。本文正是在这个意义上使用“诗学”概念的。当然，即使在西方，“诗学”概念的内涵也有广义与狭义之分，狭义的“诗学”特指“诗歌理论”，而“诗学”的这一内涵在中国文学研究领域也颇为流行，因此，在“诗学”概念的运用中极易产生歧义，这也是本文须对此概念特做说明的重要原因。(www.xing528.com)

其次，何为“人间诗学”？“人间诗学”是用来概括星云大师文学思想的一个概念，之所以以此概念来指称星云大师的文学思想，其原因有二：其一是因为与其他文学家的文学思想相比，星云大师的文学思想具有明显的独特性质，而其独特性最突出的表现正在于星云大师的文学思想完全根植于他的人间佛教思想之上，犹如他的文学创作完全围绕他的人间佛教而展开一样。正如一位学者所描述：“人间佛教是他的文学创作的灵魂、主轴，而他的文学创作则是他弘扬人间佛教的外衣、法器。人间佛教决定、支配了他的文学创作的思想内容和艺术形式。”^[2]同样，人间佛教也是星云大师文学思想的理论源泉，因此可以说，“人间诗学”这一名称很好地体现了星云大师文学思想特色之所在；其二，正因为“人间诗学”这一概念很好地表现了星云大师文学思想的特色所在，因此笔者认为，将星云大师的文学思想以“人间诗学”命名，将更有利于推动星云大师文学思想的研究，正如提到大师的佛教思想人们就会想到“人间佛教”一样，所谓名正则言顺，正是此理。当然，此“名”是否合理，还期待各方专家批评指正。