《宋元韬略》内容及谋略

《百战奇法》是中国古代十大兵书之一，与《武经七书》《孙子兵法》关系密切，从二十一种各类史书中收集了从先秦到五代近一千七百年间的作战实例，将各种战法分成一百种，因此称《百战奇法》。此书各条战法都简明扼要，可谓一部兵法奇书。

此书作者不详，但大体知道是宋人，作于北宋末年。清代雍正年后，此书又改名为《百战奇略》，且把明代刘基的名字署上去，这都是假冒有名人的做法，不可相信。全书所分一百种战法的名目如下：

计战　谋战　间战　选战　步战　骑战　舟战　车战　信战　教战

众战　寡战　爱战　威战　赏战　罚战　主战　客战　强战　弱战

骄战　交战　形战　势战　昼战　夜战　备战　粮战　导战　知战

斥战　泽战　争战　地战　山战　谷战　攻战　守战　先战　后战

奇战　正战　虚战　实战　轻战　重战　利战　害战　安战　危战

死战　生战　饥战　饱战　劳战　佚战　胜战　败战　进战　退战

挑战　致战　远战　近战　水战　火战　缓战　速战　整战　乱战

分战　合战　怒战　气战　逐战　归战　不战　必战　避战　围战

声战　和战　受战　降战　天战　人战　难战　易战　离战　饵战

疑战　穷战　风战　雪战　养战　畏战　书战　变战　好战　忘战

以下选取几种，稍做说明，以见此书在谋略方面有什么内容。

计战：凡用兵之道，以计为首。未战之时，先料将之贤愚，敌之强弱，兵之众寡，地之险易，粮之虚实。计料已审，然后出兵，无有不胜。法曰：料敌制胜，计险阨远近，上将之道也。

这里说的计战，是战前的综合考虑，所以与作战有关的事情，都要事先充分加以考虑，掌握必要的信息情报，然后再出兵作战，才能保证作战的胜利，因此称为上将之道，可知计战在百战中的地位何等重要。

书中就此战法，提供了刘备三顾茅庐向诸葛亮请求如何战胜曹操的事例。诸葛亮为刘备充分分析了当时的形势，提出了可行的方案，而刘备也能听取诸葛亮的高见，最终与孙吴联合，以赤壁一战的胜利，形成了三国鼎立的局面。

谋战：凡敌始有谋，我从而攻之，使彼计衰而屈服。法曰：上兵伐谋。(www.xing528.com)

计战的计，和谋战的谋，看来还有差别。仔细思考，计是战前的全面规划，谋是战中的策略与谋略。计的目的是做好一切准备，谋的目的是保证我胜而敌败。上兵伐谋，是说谋在作战中的作用为最高。

间战：凡欲征伐，先用间谍，觇敌之众寡、虚实、动静，然后兴师，则大功可立，战无不胜。法曰：无所不用间也。

间战就是使用间谍的战争，通过间谍，多方面了解敌人的各种情况，做到知己知彼，然后用兵，才有可能取胜。任何时候、地点，都能用间战。

奇战：凡战之所谓奇者，攻其无备，出其不意也。交战之际，惊前掩后，冲东击西，使敌莫知所备。如此则胜。法曰：敌虚，则我必为奇。

奇战，就是出其不意之战，要做这一点，并不容易，要使用多种手段。古今中外的战争，都力争做到出其不意，各种战例可谓精彩纷呈。

虚战：凡与敌战，若我势虚，当伪示以实形，使敌莫能测其虚实所在，必不敢轻与我战，则我可以全师保军。法曰：敌不得与我战者，乖其所之也。

虚战，就是向敌显示虚假之形，来迷惑敌人。如果我方力量不足，不能开战，就以这一方法保全自己。诸葛亮的空城计，就是虚战的范例。

声战：凡战，所谓声者，张虚声也。声东而击西，声彼而击此，使敌人不知其所备，则我所攻者，乃敌人所不守也。法曰：善攻者，敌不知其所守。

声战，就是虚张声势、声东击西之战，目的是让敌人摸不清我方的虚实，导致备战上的错误，我方就有机可乘，从而取胜。

饵战：凡战之所谓饵者，非谓兵者置毒于饮食，但以利诱之，皆为饵兵也。如交锋之际，或乘牛马，或委财物，或舍辎重，切不可取之，取之必败。法曰：饵兵勿食。

饵战，就是以诱饵促使敌人产生错觉，分散敌人的兵力，或者引诱敌人进入我方设定的歼敌之处。这是帮助我方在局部取得优势的方法。

变战：凡兵家之法，要在应变。好古知兵，举动必先料敌。敌无变动，则待之；乘其有变，随而应之，乃利。法曰：能因敌变化而取胜者，谓之神。

知变而能随机应变，这是作战的高手。看不到变化，茫然于应变，必定战败。随时观察敌人的变化，及时拿出有效的应变措施，是取胜的保证。

忘战：凡安不忘危，治不忘乱，圣人之深诫也。天下无事，不可废武，虑有弗庭，无以捍御。必须内修文德，外严武备，怀柔远人，戒不虞也。四时讲武之礼，所以示国不忘战。不忘战者，教民不离乎习兵也。法曰：天下虽安，忘战必危。

忘战，实际上是不忘战。没有战争时，心里总是保持这种警觉，这是战争的最大之谋。能不忘战，才能使战争不至于突然爆发而手足无措，在平时尽量做好一切准备，战争来了，也会胸有成竹，应付自如。