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中国艺术史:书画卷一-统一安定的社会环境

时间:2023-09-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:而我们中国就不一样,我们是以农业文明为基础,进行生产生活,农业文明对社会的最大要求不是平等,而是安定。为了获得这种安定,百姓宁愿让出一些自由和权利给中央统治者,换取社会的和平安定。最终的结果是生活在一个庞大的、统一的国家里面。统一安定的国家为人民的安全稳定提供了保障,农业生产生活对和平与安宁提出了更高的要求,最终造就了我们既幅员辽阔又统一安定的国家形式。

中国艺术史:书画卷一-统一安定的社会环境

辽阔的疆域形成的巨大的战略纵深让农耕民族能够抵抗来自北方草原民族的一轮又一轮的打击。代表先进生产力的农业文明总是要迎接来自北方的草原民族的攻掠,他们就像铁锤一样不断敲击着农耕民族,这些草原民族虽然文明落后,但是武力值极高。西方那些曾经不可一世的伟大文明最后都被北方的部族消灭掉了,就是因为战略纵深太小。但是我们不一样,我们人口多、地盘大,北到长城,南到云南、百越,西到葱岭,东到大海,那些游牧的草原民族很难把农耕民族彻底消灭。即使他们凭借武力暂时占领农耕民族,但是农耕民族很快就能恢复元气,并将其融合,纳入中华民族。在中国历史上消失的游牧民族契丹、匈奴、突厥、鲜卑、柔然、党项……这就是中国人多地广和民族融合的巨大优势。

在这个基础上,东西方就演化出了其他方面的不同。以渔猎、养殖和商业为基础的西方文明强调交换的平等原则,做生意就是你漫天要价、我坐地还钱,凭什么你说多少钱就多少钱?在这个平等交换的原则基础上,就诞生了原始的西方民主,古希腊古罗马都是议会制的,人们也没有意愿要生活在一个大的国家下面,因为小组织、小地域的商业诉求更容易一致。而我们中国就不一样,我们是以农业文明为基础,进行生产生活,农业文明对社会的最大要求不是平等,而是安定。我的庄稼春天种下去,秋天才能收,国家不能乱,不能老搬家,不能老打仗,否则农业没法进行生产,生活无法继续。于是所有人都有意愿生活在一个庞大的、稳定的部落或者部落联盟里面。就像我们坐小船太颠簸,但是如果坐上大游轮就跟在陆地上一样平稳,因为船越大颠簸感越小。为了获得这种安定,百姓宁愿让出一些自由和权利给中央统治者,换取社会的和平安定。最终的结果是生活在一个庞大的、统一的国家里面。韩非子所说“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”,这样天下就安定了。(www.xing528.com)

统一安定的国家为人民的安全稳定提供了保障,农业生产生活对和平与安宁提出了更高的要求,最终造就了我们既幅员辽阔又统一安定的国家形式。

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