中国艺术史卷一：汉碑辉煌与熹平石经

东汉时期立碑之风盛行，大量碑刻书法体现了汉代隶书发展的繁荣、鼎盛。这些碑刻的风格各不相同，有的粗犷，有的秀丽，有的宽博，有的疏宕，有的规整，有的率性，但无不体现了汉隶发展到相当成熟阶段所体现的高妙的艺术风格，因此汉碑被称为汉隶的楷模。当然，《熹平石经》又是汉碑的楷模。汉隶的艺术高峰在这些碑刻中表露无遗。清代书法家王澍曾说：“隶法以汉为极，每碑各出一奇，莫有同者。”意思就是，隶书在汉代发展到了极致，每块汉碑都有自己的高妙之处，艺术风格各不相同。

汉代碑刻流传下来的不少，虽然有些原石已经不存在了，但也有拓片可以供后人观摩学习。从这些碑刻的时代来看，东汉初期还比较少，书法风格也比较粗放，与西汉时期篆书向隶书的过渡时期的隶书风格比较接近。而汉隶书风真正达到成熟阶段正是蔡邕所处的桓灵二帝时期，现存的汉碑精彩之作大多出于这个时期，比如汉桓帝建和年间的《石门颂》、永兴元年的《乙瑛碑》、永寿二年的《礼器碑》、延禧年间的《孔庙碑》《鲜于璜碑》《西岳华山庙碑》、汉灵帝建宁年间的《衡方碑》《史晨碑》《西狭颂》、熹平年间的《韩仁铭》《尹庙碑》、中平年间的《曹全碑》《张迁碑》……这些汉碑都是中国书法史上第一流的隶书作品，最后由蔡邕博采众长、兼容并包，在汉朝灭亡的前夕做了最后集大成的总结。

这些汉碑与《熹平石经》（图5.8）的中正平和不同，它们风格各异，比如《乙瑛碑》（图5.9）雄浑质朴，《礼器碑》（图5.10）、《史晨碑》端庄大气，《鲜于璜碑》、《张迁碑》（图5.11）宽厚规整，《曹全碑》（图5.12）柔美细腻。大家可以参照图片感受一下。

图5.8　《熹平石经》拓片

图5.9《乙瑛碑》拓片

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图5.10《礼器碑》拓片

图5.11《张迁碑》拓片

图5.12《曹全碑》拓片

如果说小篆就像秦朝一样短命，那隶书就像汉朝一样长久，而且更加光芒万丈！人们都为“隶变”带来的革新成果欢欣鼓舞，他们沿着这条大道不断探索，写出了《张迁碑》，写出了《乙瑛碑》，写出了《曹全碑》，写出了《史晨碑》，写出了《礼器碑》……这些都是中国书法史上第一流的隶书作品，最后由蔡邕博采众长、兼容并包，在汉朝灭亡的前夕做了最后集大成的总结。在大汉一朝再也没有一种字体能跟隶书争锋，要想真正撬动隶书的霸主地位，那得等到三国钟繇的楷书出现。