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青田石雕:天工与意境的艺术

时间:2023-09-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:尤其当代印学热一度流行,青田石以大国的文化象征和文化使者的身份,不断现身国内外重大拍卖会、上海世博会、APCE、G20等高端国际会议、峰会,负载着自然之命和文化之命,再度兴起青田石的收藏高峰。青田石具备的稀有性、不可替代性、保值增值性、艺术观赏性和良好的保存性等种种特性,使得青田石雕逐步成为广大民众使用、观赏、把玩,礼品赠送,投资增值和艺术收藏的重要选择,成为众多高净值财富人士资产配置的重要部分。

青田石雕:天工与意境的艺术

青田石之所以被追捧不已,不但在其神秘,更重要的在于其内在的种种价值。如果梳理历史青田石收藏高峰可以分为三个高峰时期:

第一个高峰期应该是元明时期。个中原因与文彭在南京西虹桥偶遇青田灯光冻石有着千丝万缕的关系。他发现灯光冻,并用以刻印,从而闯出了一条新路,开创了文人治印的崭新局面,使沿袭了二十多个世纪的铜印时代寿终正寝,而进入石章时代,明代流派印章艺术由此发端。青田石种有十大类,在同类石品中种类最多,石色最丰富,素以“质地晶莹、色感雅丽、硬度可人、奏刀脆爽”而著名,受到明代以来篆刻家们的普遍喜爱,在开创文人篆刻流派艺术中,自有不可磨灭的划时代意义。由此文人风从,天下尽崇灯光冻,以收藏灯光冻为荣。以明万历四十五年(1617年)太仓张灏编集的《承清馆印谱》为例,《印谱》共见印664方,其中灯光冻石就占498方,占四分之三。

第二个高峰期应该是清代到民国时期。印石的崛起是与政治有关,与文化有关的,先是在宫廷盛行形成气候,再传播到民间。据查,北京故宫收藏以青田石制作的帝王玉玺1 000多枚,这对于中国四大名石来说是一笔巨大的历史财富。像乾隆皇帝这样一位杰出的封建帝王,就收藏有500余方青田石章。他收藏鉴玩大量文物,使紫禁城变为一座宏富的文物宝库。其次,100多年前的西泠印社之所以在浙江兴起创办,应该与青田石和昌化石两大石出产在浙江有着很大的渊源关系;没有印石之田供印人耕种,就不可有百年煌煌的“西泠文化”和“西泠品牌”。这一观点可以从《西泠后四家印谱》得到佐证。《印谱》可见印344方,除经火的38方外,青田石216方。还有一个原因,是青田人带着青田石雕走出国门,登上国际舞台,参加各种具有国际影响力的大型赛会,促使青田石雕源源不断地流向海外各国,从而让青田地域的特色品牌名满天下。

第三个高峰期应该是当代。青田石以印信为载体,以篆刻为使命,又负有深度和厚度自不待言的文化职能,紧紧地牵连着中国的篆刻史、书法史和文化史。尤其当代印学热一度流行,青田石以大国的文化象征和文化使者的身份,不断现身国内外重大拍卖会、上海世博会、APCE、G20等高端国际会议、峰会,负载着自然之命和文化之命,再度兴起青田石的收藏高峰。(www.xing528.com)

青田石具备的稀有性、不可替代性、保值增值性、艺术观赏性和良好的保存性等种种特性,使得青田石雕逐步成为广大民众使用、观赏、把玩,礼品赠送,投资增值和艺术收藏的重要选择,成为众多高净值财富人士资产配置的重要部分。尤其是改革开放以来,随着我国人均收入水平的提高,青田石消费需求升温,投资者看好投资潜力,吸引游资炒作,出现价格阶梯式上涨的现象。特别是21世纪初,青田石雕从台湾以及海外的一股回流热,促使青田石近十多年来的市场价格稳步上升。

故宫藏品-黄青田石螭钮“乾隆敕命之宝”玺

台北故宫藏品-张大千用印,方介堪刻,青田石

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