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平成年号与天皇:禹王为日本人建立东亚纽带

时间:2023-09-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:“平成”这两个字曾出现在电视屏幕上。在《尚书·大禹谟》里有用于与禹王功绩相关的“地平天成”这几个字,而在《史记》“五帝本纪”中,有用于与舜帝治世相关的文字“内平外成”。“地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。”可见日本目前使用的“平成”年号与禹的功绩密切相关。

平成年号与天皇:禹王为日本人建立东亚纽带

日本年号的出处

大多数读者应该还记得,1989年1月日本发表新年号的场景吧。“平成”这两个字曾出现在电视屏幕上。众所周知,日本的年号自古以来都取自于中国的古籍。这种情况,即使到了二十世纪也没有改变。

“平成”这两个字来自于何处?众说纷纭,主要有来自《尚书》和《史记》这两种说法。在《尚书·大禹谟》里有用于与禹王功绩相关的“地平天成”这几个字,而在《史记》“五帝本纪”中,有用于与舜帝治世相关的文字“内平外成”。在本书中,焦点主要放在与禹王相关的《尚书》的记载上。下面所列举的事例就是来源于大禹向舜帝进言的一个片段。

“地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。”(《尚书·大禹谟》)

世上要治理的平稳,天时地利顺畅,六府三事(作为民众生存的基本条件的水、火、金、木、土、谷物相关的事情以及政治上不可或缺的君主的德、民众的便利、生活水平提高的事物)若是真的处理好了的话,那就能长治久安,这才是君主您的功绩。(小野泽精一、赤冢忠等译)

舜帝的这段话表明其接受了大禹的进言。把土地治理成平稳的样子叫做“平”,万物丰收的样子叫做“成”,这直接表述了禹王的功绩。仅只四个字却巧妙清晰地体现了古代圣王每次祭祀所期待的理想境界。可见日本目前使用的“平成”年号与禹的功绩密切相关。

顺便提一下,在位于中国会稽山的大禹陵的南面修建有大禹祠堂(图2-7),在祠堂的主殿悬挂着由清朝的第四代皇帝——康熙帝(在位时间1661—1722)挥毫的“地平天成”这四个字。这足以证明中国古人对大禹的尊崇,其地位可见一斑。

在日本发现的刻有“地平天成”的石碑,位于岐阜县中津市,这块石碑非常巨大,高3米、重达60吨(图2-8)。石碑修建于平成九年(1997年)。在石碑由来的说明中记载有与《尚书·大禹谟》相关的文字。

图2-7 修建在大禹陵旁边的大禹祠堂。(照片提供:楼正豪)(www.xing528.com)

图2-8 地平天成碑。位于岐阜县中津市惠下地区。(照片提供:多治见砂防国道事务所)

开成石经与当今天皇

在西安的碑林博物馆,有被称为“世界最大最重的书籍”,那就是《开成石经》。石经由一百一十四座石刻组成,共计六十五万多字,完成于唐文宗开成二年(837年)。在石经所收录的《周易》《尚书》等十二种经书中,也包含着《尚书》的“大禹谟”。

据媒体报道,1992年10月,为纪念中日共同声明发表二十周年而访问中国的日本天皇和皇后观看了《开成石经》,当在石碑上发现有“平”“成”二字时,脸上露出了愉快的笑容。

2010年1月我造访了碑林博物馆。当我在第一展厅的玻璃展台里看到“地平天成”这几个字时,一种无法言表的感动涌上心头(图2-9)。向中国学习的日本在21世纪的今天还把这两个字作为年号,而中国早就不使用年号了。

图2-9 《尚书·大禹谟第三》。来源于碑林博物馆《开成石经》的拓本。

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