《吕氏春秋先秦史料考订编年》赵襄子出围，赏有功者五人

赵襄子

1.赵襄子出围，赏有功者五人，高赦为首。张孟谈曰：“晋阳之中，赦无大功，赏而为首，何也？”襄子曰：“寡人之国危，社稷殆，身在忧约之中，与寡人交而不失君臣之礼者惟赦。吾是以先之。”仲尼闻之曰：“襄子可谓善赏矣，赏一人而天下之为人臣莫敢失礼。”为六军则不可易，北取代，东迫齐，令张孟谈逾城潜行，与魏桓、韩康期而击智伯，断其头以为觞，遂定三家。(《义赏》)

【考订】《韩非子·难一》：襄子围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏首何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，惟赫子不失君臣之礼，是以先之。仲尼闻之曰：“善赏哉襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”

《淮南子·氾论训》：赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首。左右曰：“晋阳之难，赫无大功，今为赏首何也？”襄子曰：“晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。”故赏一人而天下为忠之臣者，莫不愿忠于其君，此赏少而劝善者众也。

《说苑·复恩》：赵襄子见围于晋阳，罢围，赏有功之臣五人，高赫无功而受上赏，五人皆怒。张孟谈谓襄子曰：“晋阳之中，赫无大功，今与之上赏，何也？”襄子曰：“吾在拘厄之中，不失臣主之礼，唯赫也。子虽有功，皆骄寡人。与赫上赏，不亦可乎？”仲尼闻之曰：“赵襄子可谓善赏士乎!赏一人而天下之人臣，莫敢失君臣之礼矣。”

《史记·赵世家》：三国攻晋阳，岁余，引汾水灌其城，城不浸者三版。城中悬釜而炊，易子而食。群臣皆有外心，礼益慢，唯高共不敢失礼。襄子惧，乃夜使相张孟同私于韩、魏。韩、魏与合谋，以三月丙戌，三国反灭知氏，共分其地。于是襄子行赏，高共为上。张孟同曰：“晋阳之难，唯共无功。”襄子曰：“方晋阳急，群臣皆懈，惟共不敢失人臣礼，是以先之。”

按：高赦，《韩非子》、《淮南子》、《说苑》均作“高赫”，则《吕氏春秋》因字形相似而误，当作高赫。《史记》作高共，亦误。《吕氏春秋·义赏》高诱注：“智伯求地于襄子，襄子不与，智伯率韩、魏之君围赵襄子于晋阳三月，张孟谈私与韩、魏构谋，韩、魏反智伯军，使赵襄子杀之，故曰出围。”《史记·晋世家》：“(晋出公)十七年，智伯与赵、韩、魏共分范、中行地以为邑。”晋出公伐四卿，四卿反攻晋出公，导致晋出公死亡。智伯立晋懿公。智伯专权，请地于赵，赵襄子不与。智伯遂率韩、魏共攻赵，“赵襄子惧，乃奔保晋阳”。可见，赵襄子出围事发生在晋出公十七年，即公元前458年。

【系年】前458年

2.豫让欲杀赵襄子，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞于其妻之所。其妻曰：“状貌无似吾夫者，其音何类吾夫之甚也？”又吞炭以变其音。其友谓之曰：“子之所道甚难而无功。谓子有志则然矣，谓子智则不然。以子之材而索事襄子，襄子必近子，子得近而行所欲，此甚易而功必成。”豫让笑而应之曰：“是先知报后知也，为故君贼新君矣，大乱君臣之义者无此，失吾所为为之矣。凡吾所为为此者，所以明君臣之义也，非从易也。”(《恃君》)

【考订】《新书·谕诚》：豫让事中行之君，智伯灭中行氏，豫让徙事智伯。及赵襄子破智伯，豫让剂面而变容，吞炭而为哑，乞其妻所而妻弗识。乃伏刺襄子，五起而弗中。襄子患之，食不甘味，一夕而三易卧，见不全身。人谓豫让曰：“子不死中行而反事其仇，何无耻之甚也？今必碎身靡躯以为智伯，何其与前异也？”豫让曰：“我事中行之君，与帷而衣之，与关而枕之。夫众人畜我，我故众人事之。及智伯分吾以服衣，馅吾以鼎实，举被而为礼，是以国士遇我，我固国士报之。”

《史记·刺客列传》：豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎!士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒醳去之。居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎!”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子!子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子!”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心!”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。

按：关于豫让的事迹，《史记》记载详细，《恃君》简略，但其豫让之言与《史记》不同，可供研究参考。《史记·晋世家》：“哀公四年，赵襄子、韩康子、魏桓子共杀知伯，尽并其地。”则豫让吞碳在晋哀公四年之后。晋哀公四年，《纪年》作晋出公二十二年。

【系年】约前453年

3.豫让必死于襄子而赵氏皆恐。(《论威》)

【考订】按：据上引《史记》，则赵氏不恐。《论威》这里与《史记》有所不同，可以参考。

【系年】约前453年

4.赵襄子游于囿中，至于梁，马却不肯进。青荓为参乘。襄子曰：“进视梁下，类有人。”青荓进视梁下，豫让却寝，佯为死人。叱青荆曰：“去，长者吾且有事。”青荓曰：“少而与子友，子且为大事，而我言之，是失相与友之道。子将贼吾君，而我不言之，是失为人臣之道。如我者，惟死为可。”乃退而自杀。(《序意》)

【考订】按：此为豫让等待刺杀赵襄子时事。(https://www.xing528.com)

【系年】约前453年

5.赵襄子攻翟，胜老人、中人，使使者来谒之。襄子方食抟饭，有忧色。左右曰：“一朝而两城下，此人之所以喜也，今君有忧色何？”襄子曰：“江河之大也，不过三日。飘风暴雨，日中不须臾。今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎!”孔子闻之曰：“赵氏其昌乎!”(《慎大》)

【考订】《国语·晋语九》：赵襄子使新稚穆子伐狄，胜左人、中人，遽人来告，襄子将食，寻饭有恐色。侍者曰：“狗之事大矣，而主之色不怡，何也？”襄子曰：“吾闻之：德不纯而福禄并至，谓之幸。夫幸非福，非德不当雍，雍不为幸，吾是以惧。”

《列子·说符》：赵襄子使新穉穆子攻翟，胜之，取左人中人；使遽人来谒之。襄子方食而有忧色。左右曰：“一朝而两城下，此人之所喜也；今君有忧色。何也？”襄子曰：“夫江河之大也，不过三日；飘风暴而不终朝，日中不须臾。今赵氏之德行无所施于积，一朝而两城下，亡其及我哉!”孔子闻之曰：“赵氏其昌乎!夫忧者所以为昌也，喜者所以为亡也。胜非其难者也；持之，其难者也。贤主以此持胜，故其福及后世。齐、楚、吴、越皆尝胜矣，然卒取亡焉，不达乎持胜也。唯有道之主为能持胜。”

《淮南子·道应训》：赵襄子攻翟而胜之，取尤人、终人。使者来谒之，襄子方将食而有忧色。左右曰：“一朝而两城下，此人之所喜也。今君有忧色，何也？”襄子曰：“江、河之大也，不过三日；飘风暴雨，日中不须臾。今赵氏之德行无所积，今一朝两城下，亡其及我乎!”孔子闻之曰：“赵氏其昌乎!”

按：此章各书记载文字有差异，但基本史实是可靠的。各家的口传记忆有不同。此章所言具体时间无考，今系于赵襄子，其在位时间为前475年至前425年。

【系年】前475年—前425年

6.赵襄子之时，以任登为中牟令。上计言于襄子曰：“中牟有士曰胆、胥己，请见之。”襄子见而以为中大夫。相国曰：“意者君耳而未之目邪？为中大夫若此其易也，非晋国之故。”襄子曰：“吾举登也，已耳而目之矣。登所举，吾又耳而目之，是耳目人终无已也。”遂不复问，而以为中大夫。(《知度》)

【考订】《韩非子·外储说左上》：王登为中牟令，上言于襄主曰：“中牟有士曰中章、胥己者，其身甚修，其学甚博，君何不举之？”主曰：“子见之，我将为中大夫。”相室谏曰：“中大夫，晋重列也。今无功而受，非晋臣之意。君其耳而未之邪!”襄主曰：“我取登，既耳而目之矣，登之所取又耳而目之，是耳目人绝无已也。”王登一日而见二中大夫，予之田宅。中牟之人弃其田耘，卖宅圃而随文学者邑之半。

按：此章所言之事具体时间不详，今系于赵襄子。

【系年】前475年—前425年

赵肃侯

1.邯郸以寿陵困于万民而卫取茧氏。(《首时》)

【考订】《史记·赵世家》：(赵肃侯)十五年，起寿陵。

按：陈奇猷引范耕研曰：“赵肃侯十五年曾起寿陵，是寿陵乃陵寝之名，疑赵以起陵寝扰民，故民不附也。”^[2]赵肃侯十五年，即前335年。

【系年】前335年