罢官遣籍：慈禧镇压变法人士 天津文史资料选辑第30辑

嗣后，李鸿章聚结前衍，授意翰林院御史杨崇伊上奏弹劾文廷式。后经上谕：“翰林院侍读学士文廷式，遇事生风，常于松筠庵广集同类，互相标榜，议论时政，联名执奏，并有与太监文姓结为兄弟情事。查文廷式与内监往来，虽无实据，但事出有因。且该员每次召见时，语多狂妄，其平日不知谨慎，已可概见矣。文廷式着即革职，永不叙用，并驱逐回籍，不准在京逗留。此系从轻办理，在廷臣工，务当共知儆戒，毋得自蹈愆尤。”不久杨崇伊又上奏谓：“强学会以伪说乱世”，随即诏谕将强学会查封解散。从文廷式罢官至强学会被解散，是慈禧对变法人士镇压之序幕。

所谓文廷式结交内监文姓某，按太监中并无文姓其人，只有德宗内侍闻古廷，雅好文学，时与文士交游而反对废立和李鸿章的逆行，忠于德宗，为慈禧所忌，发配宁古塔后被杀害。杨的劾稿中故意将“闻”字误为“文”。时有服侍珍妃的太监冦连材，曾不畏极刑，跪向慈禧面谏，慈禧盛怒之下，交刑部处斩。当时都下议论纷纷，多猜测文廷式罢斥与冠连材处死有关，实则杨崇伊以闻古廷与冠连材两事捏在一起，设辞诬陷文廷式。上谕中所谓“与内监往来，虽无实据，但事出有因”等语，可见文与内监并无往来，仅以“事出有因”而治罪，不过是专制政权“欲加之罪，何患无辞”的惯技而已。(www.xing528.com)

在帝、后两党激烈政争之际，慈禧为清除帝党，岂能放过任何不利于己的因素。文廷式在《闻尘偶记》中载有：“丙申二月十六日，上在颐和园。是日午刻诛太监一人于菜市。闻其罪坐私递封奏，语言悖谬云。后乃知太监为寇连材，昌平州人。其奏乃谏游行，请建储，停铁路，练乡兵，又勿听李鸿章、张荫垣等共十条云。”“又闻寇连材言事摺跪进于太后手，阅至半，震怒。是日内务府大臣、工部尚书怀塔布以祭龙神路经颐和园，太后召见，命承旨交刑部正法。怀塔布为连材跪求稍宽，不允。故此事不由军机处。恭亲王告翁（同和）尚书云，吾等为旷官矣。”由此可见文廷式罢官与寇连材无关。