1.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——《晁错论》
2.天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。——《留侯论》
3.人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。——《上梅直讲书》
4.山高月小，水落石出。——《后赤壁赋》
5.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——《赤壁赋》
6.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。——《赤壁赋》
7.夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。——《赤壁赋》
8.文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。——《潮州韩文公庙碑》
9.有名而无实，则其名不行；有实而无名，则其实不长。——《策别七》
10.有所取必有所舍，有所禁必有所宽。——《策别五》
11.古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。——《留侯论》
12.合则留，不合则去。——《志林·范增论》
13.物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。——《志林·范增论》(www.xing528.com)
14.自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。——《赤壁赋》
15.画竹必先得成竹于胸中。——《文与可画筼筜谷偃竹记》
16.味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。——《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》
17.发纤秾于简古，寄至味于淡泊。——《书〈书黄子思诗集〉后》
18.大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生。——《与谢民师推官书》
19.吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。——《文说》
20.博观而约取，厚积而薄发。——《稼说送张琥》
21.得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。——《议学校贡举状》
22.凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。——《超然台记》
23.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？——《石钟山记》
24.求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能了然于口与手者乎！——《与谢民师推官书》
25.欲立非常之功者，必有知人之明。——《拟进士对御试策》
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