自“公车上书”开始，以救亡图存为号召的近代维新运动在全国蓬勃兴起。光绪二十二年（1896），川籍维新派理论家宋育仁被清廷任命为四川矿务商务监督。他回到重庆后，除设立商务局，大力提倡开办商矿实业外，还广泛联络四川维新志士创办报刊、出版新书，大造变法维新的舆论。光绪二十三年十月（1897年11月），《渝报》在重庆创刊，这是四川第一家新闻旬刊，要目有：辕门钞、上谕、奏折、评论、国内外新闻、本省要闻、译文、物价等。渝报对开通四川风气，活跃社会思潮起了极为重要的作用。光绪二十四年初，宋育仁受聘成都尊经书院山长，由重庆来到成都，四川维新变法运动中心也由重庆转移到成都。《渝报》也因之出至第16期即告停刊，改出工商报刊《渝州新闻》。宋育仁目睹成都风气闭塞，知识界一盘散沙的现状，很快联络维新志士潘祖荫、邓镕、吴之英等发起组织“蜀学会”，总会设于成都，准备在各州县设分会。据《蜀学报》载《蜀学会章程》：“蜀学会”以“振兴蜀学”“通经致用”为宗旨，开展集会讲演，推广新式学堂。“蜀学会”主讲为宋育仁、吴之英、廖平等，讲演内容有三：（1）伦理，主要论述社会伦理道德；（2）政事，以经学为出发点，结合历代制度、各省政俗利弊、外国历史、公法律例、水陆军事、政教农桑各业，融会贯通；（3）格致，综述古今中外语言文字、天文地理、化学、物理、电力、水利、机器、地质、冶金、生物、数学、医学、测量、畜牧等人文、自然科学。会员以阅报为首务，每月定期在三公祠集中讨论和讲演。“蜀学会”主张学习西学，反对崇洋媚外；提倡实事求是，反对道听途说。虽然蜀学会具有维护传统文化的妥协性，但它毕竟具有维新变法的政治倾向，影响力很大。(www.xing528.com)
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